Formação do Conceito Moderno de Cidadão em Nietzsche

estar fazendo um bem ao afirmar a inserção na sociedade, mas se presta ao papel de um medo, um afeto passivo – e até um não reconhecimento da grandiosidade, um despreparo para a guerra, para o diferente, uma falta de Agôn (de disputa) – ou então o inverso, uma piedade, um sentido democrático-legal-moral e verdadeiro, os dois daninhos para a experimentação. 2. “A suposição de um sujeito não é, talvez, necessária; do mesmo modo, seria talvez permitido supor uma multiplicidade de sujeitos, cujo jogo de conjunto e luta jaz como fundamento do nosso pensar e em geral de nossa consciência? Uma espécie de aristocracia de ‘células’, nas quais repousa o domínio? (...) Minha hipótese: o sujeito como multiplicidade.” No aforisma acima Nietzsche aponta para uma tradição que vê e considera uma versão constatável (Matemático, lógico, racional, coerente...) da vida, e mais proximamente à aqueles que como Descartes viram que para toda ação (Verbo, agir, movimento, pulsão...) havia a necessidade de um link causal com algo. No ponto em que algo não era mais provido por nada, pimba, sorte grande, era a substância (a chave de ouro da metafísica). Assim aconteceu com o sujeito (alma, fonte ‘criadora’ do pensar, origem que não pode ser negada) e o sujeito era dotado das mesmas propriedades, era uma substância do pensamento e como tal um tanto uniforme, assim o sujeito era uma só coisa estratificada, um só modo de ser (ou de se apresentar, ora como fato, ora como fenômeno...)…

Trabalho de Filosofia Quando Nietzsche Chorou "Amamos desejar mais do que amamos o objeto de nosso desejo" Questão 01 Nietzsche prefere o Dionisíaco ao Apolíneo pois, acreditando na teoria do eterno retorno, afirma que a vida deve ser vivida com autenticidade já que seus momentos se repetirão. Referente ao deus Dionísio, espírito da vontade de viver espontânea e extasiada, e ao deus Apollo, espírito da ordem, da racionalidade e harmonia intelectual, é melhor atender aos instintos…

Revista de Filosofia v.6, n.2, dezembro/2012 ISSN 2178-1036 O PROBLEMA DA ORIGEM DA TRAGÉDIA EM NIETZSCHE Rafael Koehler 1 Rosana Jardim Candeloro2 Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC) RESUMO: O objetivo deste artigo consiste em analisar como Nietzsche, baseado na filosofia schopenhauriana, resolveu o problema do surgimento da tragédia grega através da elevação dos elementos Apolo e Dionísio a um estatuto ontológico, e como os gregos fizeram isso em seu tempo através…

BIOGRAFIA FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE (Nasceu em 15 de outubro de 1844, faleceu em 25 de agosto de 1900. Foi um filósofo crítico, cultural, poeta e compositor alemão do século XIX. Escreveu vários textos críticos sobre religião, moral, cultura contemporânea, filosofia e ciência , exibindo uma predileção, por metáfora ironia e aforismo). As idéias-chave de Nietzsche induziam a apolínea dionisíaca, o (perspectivismo), a vontade de poder, e a “morte de Deus”,o Ubermensch (Além…

principalmente pelos intelectuais. Eles moldam as massas. Karl Marx fez isso, por exemplo. Quando vão amadurecendo, as sociedades de classes são divididas de duas formas: 1. politicamente, com uma ordem de dominação (e aí temos um homem servil e oprimido) e 2. socialmente, no sistema de trabalho, em que se tem um trabalho esvaziante que procura alienar o trabalho. Mais tarde, depois de tudo isso, aperece mais uma forma de dominação, que é a mídia, mas só os teóricos do século XIX (19)…

por dinheiro e poder, então nossa sociedade poderá enfim evoluir a um novo nível. Sinopse Nos três textos traduzidos neste livro podemos acompanhar progressivamente o nascimento do primeiro pensamento filosófico de Nietzsche, que iria ser exposto e acabado em O nascimento da tragédia, mas que aqui revela uma intimidade que não mais poderemos encontrar nesta obra. Assim, no primeiro texto traduzido, “O drama musical grego” — conferência proferida por Nietzsche, aos 25 anos de idade,…

Kant foi com relação ao problema teórico, sua investigação sob as condições e possibilidades da produção do conhecimento. Donde resultou a chamada “inversão copernicana” kantiana. Este problema teórico apresentado está relacionado diretamente à outra preocupação fundamental para Kant: o problema prático, ou seja, a fundamentação de uma ética. Na verdade, Kant, ao discutir o problema teórico, já estava preocupado em subsidiar a fundamentação de uma ética. Para tanto, é necessário…

(1956), no Teatro Municipal do Rio de Janeiro, e o filme Orfeu negro, com a direção do diretor francês Marcel Camus e roteiro baseado no texto de Vinícius (1959). Quarenta anos depois, estréia outro filme baseado na mesma peça de teatro: Orfeu, dirigido por Carlos Diegues. Chamou minha atenção o fato de o mito de Orfeu estar “envolvido” naquele reconhecimento. Passados mais de 40 anos de sua estréia, “Orfeu negro” é 8 lembrado ainda hoje com entusiasmo, no exterior, onde…

(1956), no Teatro Municipal do Rio de Janeiro, e o filme Orfeu negro, com a direção do diretor francês Marcel Camus e roteiro baseado no texto de Vinícius (1959). Quarenta anos depois, estréia outro filme baseado na mesma peça de teatro: Orfeu, dirigido por Carlos Diegues. Chamou minha atenção o fato de o mito de Orfeu estar “envolvido” naquele reconhecimento. Passados mais de 40 anos de sua estréia, “Orfeu negro” é 8 lembrado ainda hoje com entusiasmo, no exterior, onde…

insatisfeita com o poder político, ainda que muitas vezes por ele usada. É a essa raiz, afinal, que todas as academias devem permanecer fiéis. PALAVRAS-CHAVE: Academia, Platão, Símbolo, Utopia ABSTRACT: It‘s known the polysemic sense of the word ―Academy‖. We will try to understand how those several branches can be explained by a common root: the Academy founded by Plato, in Akademos‘ garden. The Academy (Plato‘s Academy and the Academies of the Modern Age, in general) is studied, not…