Nicole Loraux

soldados no front,Bloch acreditou voltar no tempo e assim imaginar como deveria ser a vida cotidiana medieval. Para se compreender os homens do passado devemos, portanto, partilhar algo de seus sentimentos, de seus pensamentos e de suas perspectivas (LORAUX, 1994: 60). Isso nada mais é que buscar o anacrônico para se chegar ao diacrônico, o mesmo paradoxo que destaquei no início desse texto entre a necessária paixão pelo assunto e o igualmente necessário racionalismo para…

assunto.6 Mais tarde, uma das melhores historiadoras da filosofia grega, Nicole Loraux,7 haveria de retomar a questão, confirmando, com sua autoridade de helenista, minha intuição de amador. De qualquer maneira temos aí uma antecipação da contemporânea oposição entre “filosofia indígena” e filosofia ocidental. 6. Cf. “A sociedade contra o Estado”, in A sociedade contra o Estado, op. cit., cap.11, pp. -. 7. Nicole Loraux, “Note sur l’Un, le Deux et le Multiple”, in M. Abensour,…

qualidade da sensibilidade historiadora à dimensão diacrônica se deteriora e a narração das oscilações temporais se desequilibra: o historiador não “compreende” mais o passado, pois perdeu a “empatia”, o vínculo com passado. Entretanto, Dumoulin e Loraux chamam a atenção para um aspecto positivo do anacronismo – “positivo” no sentido de que poderia enriquecer e aprofundar esta comunicação. O anacronismo, que é a intrusão de uma época em outra, que seria o erro histórico por…

EURÍPIDES. Medéia; Hipólito; As Troianas. Trad. Mário da Gama Kury. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998. GIRARD, René. A violência e o sagrado. Trad. Martha Conceição Gambini. São Paulo: Ed. Universidade Estadual Paulista, 1990. LORAUX, Nicole. Maneiras trágicas de matar uma mulher: Imaginário da Grécia antiga. Trad. Mário da Gama Kury. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988. MAUSS, Marcel; HUBERT, Henri. Sobre o sacrifício. Trad. Paulo Neves. São Paulo: Cosac Naify,…

processo e deformalização das controvérsias". Revista de Informação Legislativa, vol. 25, n. 97, Brasília, jan./mar., 1988. HURD, Heidi M. "Correcting injustice to corrective justice". Notre Dame Law Riview 67 (1):51-96, Notre Dame, 1991. LORAUX, Nicole. "Le procés athenien et la justice comme division". Archives de Philosophie du Droit (39):25-37, Paris, 1995. MEJIA QUINTANA, Oscar Eduardo. "Concepción política de la justicia y liberalismo procedimental: el giro de John Rawls".…

importância das orações fúnebres,16 não coincide com a verdadeira ordenação institucional de Florença. A cidade era 15 Leonardo Bruni. Oratio in funere Iohannis Strozze. p. 716. 16 A respeito da importância da oração fúnebre na Grécia antiga, ver: Loraux (1994). governada por uma aristocracia que, desde o começo do século XV, lutava para manter o controle dos principais postos de poder. A partir de 1434, esse equilíbrio começou a ser rompido com a ascensão da família Médici, o que…

FOCAULT, Michel. História da Sexualidade Volume II, São Paulo: Editora Graal 2003. FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2002. GROS, Frédéric (org). Foucault: A coragem da verdade. SP: Parábola Editorial, 2004. LORAUX, Nicole. Maneiras trágicas de matar uma mulher. RJ: Jorge Zahar Editor, 2003. MAFFRE, Jean Jacques. A vida na Grécia Clássica. RJ: Jorge Zahar Editor, 2003. MARROU, Henri Irénée. Da pederastia como Educação. In:________. História da Educação na

religiosas. Religião e razão não combinam na ótica de Frank Miller, o que leva o autor a cair no que cos- tuma ser considerado o maior erro historiográfico: o anacronismo1. Frank Miller não só apresenta os sacerdotes como guiados por ve- 1. LORAUX, Nicole. Elogio do anacronismo. IN.: NOVAES, Adauto (org). Tempo e história. São Paulo: Companhia das Letras, Secretaria Municipal da Cultura, 1992: 57. lhas superstições, como completamente corruptos – eles teriam sido subornados…

paradigma estético Gilles Deleuze Conversações Barbara Cassin, Nicole Loraux, Catherine Peschanski Gregos, bárbaros, estrangeiros - A cidade e seus outros Pierre Lévy As tecnologias da inteligência Paul Virilio O espaço crítico 78 Éric Alliez Antonio Negri A anomalia selvagem - Poder e potência em Spinoza André Parente (org.) Imagem-máquina - A era das tecnologias do virtual Bruno Latour Jamais fomos modernos Nicole Loraux A invenção de Atenas Éric Alliez A assinatura do mundo…

definir o real, a nos aproximar cada vez mais de sua verdade. Não preciso dizer que esta última concepção é aquela da tradição filosófica clássica, instaurada por Platão contra a linhagem sofístico-retórica.13 12 Ver Jacques Derrida, op. cit.; Nicole Loraux, Le féminin et 1'homme grec, Paris, Galimard, 1989, capítulo IX; Barbara Cassin, Hélène en toute femme, Paris, Les êmpecheurs de tourner en rond, 2000. 13 Ver artigo de Barbara Cassin, "Politiques de Ia mémoire. Des…