Neurose De Morin

Nacional, 1976. Apud: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 18 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. MARCUSE, Hebert. Sobre o caráter afirmativo da cultura. IN: Cultura e Sociedade. Lisboa, Presença, 1970. MORIN, Edgar. Cultura de massa no século XX: neurose. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1997. SCHWARTZ, Tony. Mídia: O segundo Deus. New York: Summus, 1985. WOLF, Mauro. Teoria da comunicação de massa. Lisboa: Presença, 1999.

2004b, p. 78). Juventude, imagem e corpo Ao tratar dos produtos da indústria cultural, o escritor Edgar Morin (1997, p. 157) realça que “a cultura de massa [...] dá forma à promoção ppgcom – espm, comunicação mídia e consumo 25 de valores juvenis”. Sua máxima é “sejam belos, sejam amorosos, sejam jovens”. Para ele, um dos elementos fundamentais da nova cultura é a temática da juventude. Morin acredita que “[...] numa sociedade em rápida evolução, e, sobretudo, numa civilização em…

importante é que nesta transgressão, o espectador é abordado como consumidor, “dando-lhe, através desta interpelação, a impressão de que qualquer pessoa possa participar, de alguma forma, do mundo da mídia e no fluxo de telenovelas.” Também Edgar Morin (1969, p.37) aborda a questão da “confusão” entre a realidade e o imaginário, num processo de inversão criado pela cultura de massa, “[...] no setor imaginário, o realismo domina, isto é, as ações e intrigas romanescas que têm as…

a abordagem dos meios de comunicação através do processo de interação social, esse viés nos permite um melhor entendimento de como os veículos de comunicação segmentados atuam no cotidiano dos grupos sociais, no nosso caso da classe GLBT. Segundo Morin (2005), a mercadoria moderna tende a se envolver em sex-appel, isto é, as revistas usam cada vez mais doses de erotismo para vender-se, e o consumidor acaba querendo atiçar cada vez mais sua libido, chegando a reivindicar não só pelas…

irremediável passagem do tempo. Torna-se urgente, portanto, observarmos os saberes da tradição numa outra perspectiva: como um fenômeno em movimento, um tecido vivo; como um tecido de acontecimentos, ações, interações, retroações, determinações e acasos (Morin 2007). A produção acadêmica sobre os saberes da tradição exige a compreensão de sua dinâmica contemporânea favorecendo uma concepção de que essa produção não representa algo estagnado, preso ao passado. Longe de serem como um…

guia, assim, neste ensaio teórico acerca das configurações atuais do consumo e comportamento do consumidor. Introdução Durante muitos anos, a cultura do consumo foi convencionalmente descrita em termos do surgimento do consumo de massa (cf. MORIN, 1989) como uma contrapartida da produção em massa, isto é, do binômio taylorismo-fordismo que foi expressão dominante do sistema produtivo e de seu respectivo processo de trabalho, e vigorou na grande indústria ao longo de praticamente…

as mudanças em curso e desse um arcabouço teórico. Encontramos, em obras sobre Fenomenologia de Edmund Husserl (1965), nos conceitos geostáticos e fenomenológicos de percepção de Merleau-Ponty (1971), nos ensaios de Sartre (1972) e na obra de Edgar Morin (1991), esse quadro conceitua que nos possibilita fixar alguns pontos de partida para as teorias sobre o consumidor, que são diferentes dos expostos anteriormente. A história da Fenomenologia e do Existencialismo é exatamente a busca…

58), “[...] duvido que as fronteiras do jogo e do trabalho sejam impermeáveis a ponto de não se deixarem penetrar, a do jogo por elementos do trabalho e a deste por elementos do jogo.” Vale ilustrar essa perspectiva, mais uma vez, com as ideias de Morin (2003c, p. 23; 67): A patologia da razão é a racionalização que encerra o real num sistema de ideais coerente, mas parcial e unilateral, e que não sabe nem que uma parte do real é irracionalizável, nem que a racionalidade se encarrega…

Morgan e Signorilelli). Conforme a psicanalista Raquel Soiler5, os teledependentes, sobretudo as crianças, podem estar sofrendo de "televisiosis", uma espécie de patologia da contemporaneidade. O principal distúrbio deste mal seria uma síndrome de neurose, cujos sintomas são a mania de perseguição, a fobia e a desordem mental. Opera-se, assim, um desinvestimento na idéia do outro como parceiro, como sujeito. O outro é um corpo estranho, um elemento, simplesmente um "outro". George…

UFRJ, 1997. MENEZES, R. T. Do mutirão à educação. In: MEDINA, C. (CoorDom) USP leste e seus vizinhos. São Paulo: ECA/USP, 2004. MENEZES, R. T. GRITA POVO. CNU - Canal Universitário de São Paulo: Brasil, 2002 – 23 min. MORIN, E. Cultura de Massas no século XX. Espírito do tempo 1: neurose. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1984. PERUZZO, C. M. K. Comunicação nos movimentos populares. Petrópolis: Vozes, 1998. POLLACK, M. Memória e identidade social. In: Estudos Históricos, 5 (10). Rio…