Negritude Africana

início do século XX garantia ao Velho Mundo conceitos que legitimavam o seu domínio sobre os povos “bárbaros”, justificando-se, assim, as relações de poder através do mito de um “liberalismo salvador”, que iria “iluminar”, por exemplo, a escuridão africana. Passamos, então, a compreender melhor a proposta do Ocidente em relação à África subsaariana: fortalecidos em teorias que reforçam os estereótipos raciais, os europeus “inventaram” uma África para justificar “ tanto o tráfico…

navegantes trouxeram outro fator para a construção desse imaginário; agora, não somente de inferioridade, mas também de demonização. A localização geográfica, a cor da pele, o clima, todos esses elementos foram colocados como motivadores para a região africana ser um local de demônios, pecados, de povo não-civilizado, imerso na barbárie. A visão eurocêntrica de uma África totalmente tribal, inferiorizada, necessitando ser “civilizada”, justificaria o colonialismo (colonização das almas)…

ESCOLA ESTADUAL BENJAMIM GUIMARÃRES Diretor: Eduardo Lopes Barcelos Rua Maria Ambrosina Mourão Guimarães, 212 Bom Sucesso – MG CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA A MITOLOGIA DOS ORIXÁS Professor: Cássio Silva Castanheira e-mail: cassio.castanheira@ig.com.br Bom Sucesso – MG 2013 ANAIS DO II CONGRESSO DE PRÁTICAS EDUCACIONAIS DA REDE PÚBLICA DO ESTADO DE MINAS GERAIS 7 à 11 de outubro de 2013 I Jaboticatubas-MG I ISBN: 978-85-86503-58-0 MAGISTRA - Escola de Formação e…

lutas pela independência foram influenciadas também pelo pan-africanismo e pela negritude. O pan-americanismo : movimento idealizado por negros norte-americanos e antilhanos, que defendia a unidade da África, a solidariedade e a independência dos povos africanos. negritude: movimento africano idealizado pelo senegalês Leopold Senghor, que propunha a valorização das culturas nefro-africanas. As independências africanas podem ser agrupadas em dois blocos: No primeiro bloco (1945-1962),…

nas lutas pela independência. Muitos jovens que se deslocaram para os países colonizadores para poder estudar ingressaram em partidos socialistas ou comunistas europeus ou formaram associações ligadas à causa da independência. A população rural africana, insatisfeita com a exploração do regime colonial e, com as medidas econômicas que a prejudicavam, também se mobilizou para a luta anticolonial. A partir de 1945, a participação de trabalhadores do campo nos movimentos de independência, somada à

A Literatura Africana A literatura africana é uma das mais populares entre os meios literários. Sua força é tamanha que cursos de letras e comunicação a estudam como disciplinas diferenciadas, algo a ser mostrado à parte como forma de levar mais a fundo o aprofundamento em tal cultura.Sua maior expressão como modelo literário vem, sem sombra de dúvidas, da expressão ‘negritude’. Para quem não conhece, este é o tema de maior análise dos formadores de opinião de escritores africanos com produções

filósofos. Na primeira visão, conta como filosofia africana aquela que envolve temas africanos (tais como percepções distintamente africanas, personalidade etc.) ou utiliza métodos que são distintamente africanos. No último ponto de vista, a filosofia africana é qualquer filosofia praticada por africanos ou pessoas de origem africana, ou outros envolvidos no campo de filosofia africano. ------------------------------------------------- ]Filosofia africana pré-moderna Joseph I.…

A POESIA AFRICANA DA LINGUA PORTUGUESA A África lusofona conheceu na secunda metade do século XX, juntamente a uma luta activa para a independência das nações, uma afirmação forte da identidade própria dos povos africanos. Esta procura de liberdade reflete-se na poesia que desmpenhou um papel notável na expressão do sentimento de revolta. Uma geração de poetas da África toda, nascidos cerca dos ános 20 et 30, encarnam essa revolta. As lutas polίticas contro o dominio português começaram com a

necessária para viabilizar a escrita poética em vários sentidos. Esse mecanismo propicia os desvios que «solidifica[m] a produção de uma literatura que transgride os modelos europeus para se afirmar intensamente africana» (FONSECA, Maria Nazareth Soares. In: Contatos e ressonâncias: literaturas africanas de língua portuguesa. Belo Horizonte: PUC Minas, 2003, p.84). Nesse contexto, a poesia faz circular os saberes. Desloca do espaço do poder a língua, que regula a história humana,…

LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA – ESCRITOS DE RESISTÊNCIA Maria do Carmo Galdino Escritora e Coordenadora do Núcleo de Relações Ètnico-Raciais SMED Rosália Diogo Escritora e Doutoranda em Letras/Literaturas -Pucminas e-mails: sagarana.bh@gmail.com rosaliadiogo@gmail.com Resumo O texto constrói-se como uma retrospectiva e atualização dos estudos sobre as literaturas africanas de língua Portuguesa. Para tanto, relata sobre o projeto Raça, Cor e Etnia, realizado no…