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construtivismo -O racionalismo, defendido por Descartes, afirma que a razão é a fonte do conhecimento. -O empirismo, defendido por Hume, afirma que a experiencia é a base de todas as nossas ideias. Uma ideia so é verdadeira se corresponder a uma impressao. -O apriorismo, defendido por Kant, é uma espécie de meio termo entre racionalismo e empirismo. Este afirma que o conhecimento começa com a experiencia, mas a sua validade só pode ser garantida pela razão. -O construtivismo, defendida por Jean Piagget, é uma das correntes teóricas que explica que a inteligência humana se desenvolve a partir das ações mútuas entre o indivíduo e o meio. Existem dois tipos de Realismo: O realismo ingenuo e o realismo critico O realismo ingenuo corresponde à atitude natural ou espontanea do homem que acredita que as coisas são tal e qual como as conhecemos havendo então uma relacao de identidade entre eles e as ideias que deles temos. O realismo ingênuo é identificado com o naturalismo filosófico no sentido de que o ponto de partida é a existência da natureza. Chamamos então "senso comum". Existem 4 doutrinas filosoficas quanto à origem do conhecimento. O racionalismo, o empirismo, o apriorismo e o construtivismo -O racionalismo, defendido por Descartes, afirma que a razão é a fonte do conhecimento. -O empirismo, defendido por Hume, afirma que a experiencia é a base de todas as nossas ideias. Uma ideia so é verdadeira se corresponder a uma…

XX, distinção traçada entre estados de coisas efectivos e valores nos dois sentidos (nem sempre se distinguindo claramente os dois sentidos). Numa das versões da distinção facto/valor, não há valores "no mundo". John Mackie (1977), por exemplo, argumentou que tais itens são demasiado peculiares para integrarem qualquer metafísica ou epistemologia decente, e que a inexistência de valores era a melhor maneira de explicar os desacordos avaliativos. De acordo com a ética existencialista, a…

1- Falácia naturalista : objeção D Hume. A falácia naturalista, segundo a formulou Hume (1738-40), apresenta a demonstração, por redução, ao absurdo da pretensão de concluir juízos de valor a partir de juízos fácticos. Em termos gerais, a conclusão é a seguinte: do ser não se segue nenhum dever. Moore (1903), em seu Principia Ethica, explora a separação entre os planos do dever e do ser e, mediante o auxílio da análise da linguagem, pretendeu ter finalmente resolvido os mais importantes…

natural , abandonando meta fisica e substituindo pela ciencia , um periodo marcado pelo naturalismo racionalismo . O conhecimento e uma atribuiçao da razao natual e não ha interferencia divinas ou trancendentais , no processo de representçao do ser da realidade diante a todas situações abandonando meta fisica e substituindo pela ciencia , um periodo marcado pelo naturalismo e racionalismo . Um processo de naturalizacão do mundo da razao humana , um desencantamento da propia realidade,…

CAPÍTULO 19, PÁGINAS, 235 ATÉ 244 PARA OS GREGOS, PÁGINA 236 PARA AGOSTINHO, PÁGINA 237 O QUE É DETERMINISMO, PÁGINA 237 SARTRE, PÁGINAS 242 E 243, 98 TEORIAS ÉTICAS, CAPÍTULO 20 PLATÃO, PÁGINAS 248, 83 ARISTÓTELES, 249 ATÉ 250 ÉTICA HELENÍSTICA, PÁGINAS 251 EPICURO, PÁGINA 97 ÉTICA MEDIEVAL, PÁGINA 252 ÉTICA MODERNA, HUME 253 ÉTICA PARA SPINOZA, PÁGINA 86, 239 E 240 KANT, PÁGINAS253 ATÉ 255 ÉTICA UTILITARISTA, PÁGINA 255 NIETZSCHE, PÁGINA 256 ATÉ 258 HEIDEGGER, PÁGINAS 258-259, 97…

trabalho falaremos sobre o conceito de naturalismo, o naturalismo na arte grega, a estética medieval e a estilização, o naturalismo renascentista, racionalismo e academismo: a estética normativa, os empiristas ingleses, Kant e a critica do juízo estético, o idealismo de Schiller, a estética romântica, a modernidade e o formalismo, o pós-modernismo e o pensamento estético no Brasil. 1- Isto é arte? O conceito de belo é iminentemente histórico. Cada época e cada cultura tem seu padrão…

A Teoria do conhecimento de David Hume *Jose Tiago Joly * Rodrigo Ramos de Brito *Jucimar Vieira David Hume para expressar resumidamente, conclui que as nossas idéias derivam de impressões sensíveis, e também que apenas o conhecimento “a posteriori” pode ser considerado substancial, sendo assim, qualquer crença substancial tem então que ser justificada por aquilo que observamos e sentimos (impressões) ou, por aquilo que recordamos ter observado ou sentido (idéias). Entretanto,…

ESCOLA SESI 136 – PENÁPOLIS – SP UNIDADE CURRICULAR FILOSOFIA EMPIRISMO – DAVID HUME Andressa Barbosa, 02 Juliane Bosso, 12 Laura Moreira, 13 Tainá Lameu, 22 TERCEIRO ANO DO ENSINO MEDIO B 20\08\2015 O Empirismo na visão de David Hume Segundo Hume, a metafísica tradicional é completamente especulativa, não tem por base a experiência e tem por objetivo justificar as superstições populares. Isto leva-o a combater este gênero de metafísica e a fazer aquilo a que chama a…

O filósofo David Hume escreveu há mais de 200 anos um ensaio que pode ser lido em qualquer boa biblioteca: “Da Superstição e Entusiasmo”, no qual descreve como nas sociedades civilizadas a mente do Homem está sujeita a um número incontável de terrores e preocupações fabricadas, que surgem quando as verdadeiras preocupações com a subsistência cessam de existir. É o que está a acontecer na nossa sociedade.Os novos terrores são perfeitamente invisíveis e desconhecidos, como os gases de…

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAIBA / UFPB CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS E LETRAS / CCHL DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA CURSO DE GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA Texto/artigo, para ser apresentado no encontro de PIBID de Filosofia em Fortaleza. * Texto crítico das Seções I, II, III, IV, e V da obra de David Hume: “Investigação acerca do Entendimento Humano”. O filósofo moderno David Hume se contrapõe às filosofias que considera o espírito humano desde o ponto…