Nancy Fraser

De acordo com Nancy Fraser, num movimento social, há dois tipos de luta: Luta por redistribuiçao e a Luta por reconhecimento. Um exemplo de luta por conhecimento é o movimento LGBT (movimento de lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transgêneros e transexuais). A luta por reconhecimento, por sua vez, busca corrigir o eliminar injustiças culturais, como a humilhação, o desrespeito e a negaçao de direitos a pessoas de determinados grupos. Eles lutam contra a homofobia e a favor da livre…

balcanização ou ao separatismo cultural, inviabilizando a construção de uma esfera pública plural e democrática. Reconhecimento e redistribuição: a contribuição de Nancy Fraser Uma tentativa de tratar da política de reconhecimento sem negar a fluidez, a porosidade e o caráter conflituoso das culturas é apresentada por Nancy Fraser. Em seu artigo “Da distribuição ao reconhecimento? Dilemas da justiça numa era ‘pós-socialista’”, a autora defende que as demandas por reconhecimento…

Brandão Cipola. São Paulo: Martins Fontes, 1983. 10 Buscando uma alternativa para o paradigma do reconhecimento, Nancy Fraser propõe o seguinte: a justiça deve apontar tanto para a redistribuição como para o reconhecimento. Ou seja, “a redistribuição buscaria o fim do fator de diferenciação grupal, enquanto o reconhecimento estaria calcado naquilo que é particular a um grupo” (FRASER, 1997, p. 17). Percebe-se, então, que a autora quer resgatar o papel econômico nas discussões sobre a…

processo de crescimento pessoal e profissional. Para isso, entrei em contato, pessoalmente e por e-mail com tantas outras, agradeço muito a cada uma delas, porque sempre obtive respeito e presteza aos meus apelos, inclusive da própria profª. Nancy Fraser que, via e-mail, engrandeceu o meu árduo trabalho de amadurecimento teórico com gentileza e generosidade. Espero que este trabalho sirva como um instrumento de reflexão, um laço de diálogo e de comunicação entre as coletividades…

negra; A diversidade implica incluir-se. Não há “o/a diverso”, “o/a diferente”. “Diversos somos todos” (Bulgarelli,2008) e nos conhecemos, nos definimos, construímos nossas identidades na relação com o/a outro/a. Redistribuição e reconhecimento Nancy Fraser “Justiça, hoje, requer tanto redistribuição quanto reconhecimento, nenhum deles, sozinho, é o suficiente”. O ideário de igualdade na Declaração Universal de Direitos Humanos Somos todos iguais perante a lei. Lei é só no papel?…

multiculturalismo.10 Dessa maneira, estas teorias podem tanto abarcar reivindicações das minorias nacionais e grupos étnicos, ou ainda, um segundo tipo de reivindicação de grupos sociais desfavorecidos, que não possuem uma base étnica, política e 7 FRASER, Nancy. Repensando a questão do reconhecimento: superar a substituição e a reificação na política cultural. In: BALDI, César Augusto (Org.). Direito humanos na sociedade cosmopolita. Rio de Janeiro: Renovar, 2004, p. 601-621,…

Sociais na América Latina “Revoluções nas Américas: passado, presente e futuro” ISSN 2177-9503 10 a 13/09/2013 conscientemente mantido pelos brancos simplesmente porque, dentro da estrutura econômica, mantêm-se as vantagens materiais e simbólicas (FRASER, 2001). Dessa articulação entre injustiças simbólicas (preconceito) e injustiças econômicas (trabalhos com menor remuneração e dificuldade de mobilidade social) que coexistem e se reforçam mutuamente, é que decorre o que Silvério…

legais da Convenção de Palermo e seus protocolos é medida urgente, para que, além da denúncia das violações sofridas diariamente, haja ações contundentes e concretas exigindo o direito de quem é humano e quer viver feliz, sem meias medidas. 3- Nancy Fraser e as Políticas Afirmativas Este tema tem sido bastante discutido na atualidade, as ações afirmativas visam, conceitualmente, oferecer aos grupos considerados discriminados e excluídos um tratamento diferenciado para compensar…

ARTIGO: MAPEANDO A IMAGINAÇÃO FEMINISTA: DA REDISTRIBUIÇÃO AO CONHECIMENTO E À REPRESENTAÇÃO. (Nancy Fraser) A narrativa tem um caráter mais estilizado. Do ponto de vista Nancy, como ela enxergou esses eventos. A idéia do artigo é refletir sobre como o projeto feminista se reinventa em um mundo que se globaliza. O pós 11 de setembro teve grande significado nas drásticas mudanças nas energias feministas, deslocando o foco da luta de gênero, que até então era nos EUA, para espaços transnacionais

criar os filhos que ficaram sob sua responsabilidade, viuvez, adoção, etc. muitas pesquisas apontam e colocam a família monoparental numa faixa da população mais desfavorecida, constituindo, por sua vez, as famílias de baixa renda. FRASER (2002) afirma que se deve ter um olhar bifocal que contemple a dimensão da distribuição e a dimensão do reconhecimento. Sem sombra de dúvidas essa afirmação merece destaque, pois há uma necessidade de desenvolver políticas públicas mais…