Na Idade Média Aquino E Agostinho Dão Um Cunho Religioso

delineados no tempo, mas resultam da projeção de uma característica definida: a institucionalização do poder, que revela o Estado formado e independente do domínio de uma casta ou grupo familiar. O poder político, como atributo em si, despoja-se do cunho pessoal para tornar-se função reconhecida pelos membros do Estado. Daí em diante, o Estado passa a ser um organismo independente e tutor das normas que regem a conduta dos indivíduos. A institucionalização traduz uma vontade coletiva,…

são capazes de interpretar, ainda que apenas parcialmente. São os deuses, os espíritos, o destino que governam a natureza, o homem, a própria sociedade. Os sacerdotes, os rituais religiosos, os oráculos servem como intermediários, pontes entre o mundo humano e o mundo divino. Os cultos e sacrifícios religiosos encontrados nessas sociedades são, assim, formas de se tentar alcançar os favores divinos, de se agradecer esses favores ou de se aplacar a ira dos deuses. Na Grécia pode-se…

sujeitos ao progresso, quer estejam ligados ou não ao Planeta Terra. São Paulo, dezembro de 2010. Fé e Razão 1) O que se entende por fé? O termo fé pode ser usado de modo profano ou religioso. No sentido profano, é dar crédito a alguma coisa, a um evento, a um empreendimento. No sentido religioso, o testemunho no qual se baseia a confiança é a revelação divina. 2) O que se entende por razão? Razão tem o significado de "bem julgar". Tem relação com o raciocínio…

geralmente vai além das próprias práticas religiosas, trazendo para a sociedade fundamentos inspirados no plano religioso. A moral precede a religião, não resumindo o homem a meros espectadores mais sim também como um ser dotado de capacidade de pensar e adquirir normas de convívio distintas da religião, posto que civilizações consideradas primitivas não tivessem um comportamento religioso mais possuíam regras de convivência. Contudo não se pode deixar reconhecer que a religião…

capitalism o — com o cultura. N u m texto breve e de escrita límpida, M.i\ W rhn identificou a gênese da cultura capitalista m od rina nos fundamentos da moral puritana. O m rioih>rxrm piar e o rigor da análise que se vêem aqui ÍL v iam rêmio religioso para o trabalho intramundano no quadro das profissões/O modo como a idéia de “vocação”, que nomeou esse feito, foi posteriormente desenvolvida passou a depender das sub­ seqüentes formas de piedade que se desdobraram dali em…

Doutor em Filosofia pela USP. É membro do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo (Cepame). Atualmente tem se dedicado ao estudo de temas como o nominalismo e a metafísica medieval, e as teorias do conhecimento de Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. Denilson Luis Werle Possui graduação em Economia (1995) e mestrado em Sociologia Política pela Universidade Federal de Santa Catarina (1998), doutorado em Filosofia pela Universidade de São…

paciente ou ainda o chefe não tem psicologia para falar com sua equipe", estamos nos referindo à forma inadequada, à falta de tato ou sensibilidade, tanto da professora, como do médico e do chefe para lidar com as pessoas. Não há nesse discurso nenhum cunho científico em relação à Psicologia. Simplesmente, as pessoas sabem que a forma foi inadequada; mas não saberiam explicar, em termos psicológicos, o que determinou aqueles padrões de comportamento da professora, do médico e do…

..................79 A CONSTITUIÇÃO DOS LACEDEMÔNIOS – SEU VALOR HEURÍSTICO PARA A INICIAÇÃO NA LEITURA DE TEXTOS ANTIGOS Gilda Naécia Maciel de Barros................................................111 INTELECTUAIS DA IGREJA MEDIEVAL: AGOSTINHO E TOMÁS DE AQUINO Terezinha Oliveira ..................................................................127 AS VISITAÇÕES ECLESIÁSTICAS DO SÉCULO XVI E AS SUAS FONTES Peter Johann…

........................................17 A educação grega revisitada.....................................................................................................................19 Sob as asas dos ensinamentos cristãos: a Educação na Idade Média...................................21 Como se educava o povo?........................................................................................................................21 Dos colégios às universidades................................

.................................17 A educação grega revisitada ....................................................................................................................19 Sob as asas dos ensinamentos cristãos: a Educação na Idade Média ..................................21 Como se educava o povo? .......................................................................................................................21 Dos colégios às universidades ...........................