Munduruku

servem com lições diárias e em pequenas doses. Líderes educadores servem através da coerência entre falar e fazer. Líderes educadores servem pelo exemplo. Gostaria de terminar com parte do texto de um líder educador/servidor, chamado Daniel Munduruku, um índio consciente da fascinante relação de serviço que deve existir entre os seres humanos. “Não escolhi ser índio, essa é uma condição que me foi imposta pela divina mão que rege o universo. Mas escolhi ser professor (educador), ou melhor

5 “Os povos indígenas tem um profundo respeito pela terra. Eles a consideram como uma “grande mãe”, que os alimenta e lhes dá a vida, porque é dela que tiram todas as coisas de que precisam para a sua sobrevivência física e cultural (...)”. (MUNDURUKU, Daniel. Coisas de Índio. In: FUNARI, P. P.; PIÑÓN, A. A temática indígena na escola: subsídios para os professores. São Paulo: Contexto, 2012, p. 101). Com base na afirmativa acima, analise as opções a seguir sobre a concepção de…

prever a ação do outro. o Os padrões de comportamento nem sempre cobrem todas as situações possíveis. Muitas vezes a situação não tem precedente e, portanto, não é controlada pelo conjunto de regras ordinárias. (caso do Biboi, chefe dos Munduruku). A CULTURA TEM UMA LÓGICA PRÓPRIA o Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um sistema para o outro. “O pensamento mágico não é um começo,…

pode chegar a 1,20 m de diâmetro e a sua madeira é uma das melhores para todo o tipo de construção, inclusive naval, por uma razão curiosa: a andiroba é inatacável por insetos. “O uso do óleo de andiroba remete aos índios brasileiros, como os Mundurukus que usavam o óleo na mumificação da cabeça de inimigos ou os Wayãpi e Palikur que, assim como outras etnias, usavam na remoção de carrapatos e piolhos. Em contato com os primeiros colonizadores os índios indicaram as diversas possibilidades de

Concurso FNLIJ Tamoios, promovidos em parceria com o Instituto Indígena Brasileiro para Propriedade Intelectual - INBRAPI. Na mesa da cerimônia, Laura Sandroni, membro do Conselho Curador, Isis Valéria, membro do Conselho Diretor, o escritor Daniel Munduruku, diretor-presidente do INBRAPI, parceiro da FNLIJ na realização do 4º Concurso FNLIJ Curumim e do 4º Concurso FNLIJ Tamoios, Suzana Sanson, editora e membro do Conselho Curador. Em pé, o escritor e ilustrador Fernando Vilela, autor…

racial. Ser índios na maioria dos contexto significa ser: sujo, pitiú, bebado, ladrão, fedorento, folclore... Em nossa região, os povos Ticuna, Baré, Sateré Mawé, Tucano, Baniwa, Deni, Mayoruna, Kambeba, Kokama, Karapanã, Korubo, Karafawyana, Munduruku, Kulina, Katukina, Miranha, Juma, Matis, Witoto, Mura, Apurinã, Arapasso sempre ocuparam este lugar, com suas diversas línguas, religiões, cultura material e território. Neste universo de culturas diferentes, alguns…

Correta “Os povos indígenas tem um profundo respeito pela terra. Eles a consideram como uma “grande mãe”, que os alimenta e lhes dá a vida, porque é dela que tiram todas as coisas de que precisam para a sua sobrevivência física e cultural (...)”. (MUNDURUKU, Daniel. Coisas de Índio. In: FUNARI, P. P.; PIÑÓN, A. A temática indígena na escola: subsídios para os professores. São Paulo: Contexto, 2012, p. 101). Com base na afirmativa acima, analise as opções a seguir sobre a concepção de…

acompanha o processo de urbanização vivido por toda a população brasileira. Muitas são as etnias que estão presentes na cidade de Manaus, tais como, Apurinã, Arapaso, Baniwa, Baré, Carapãna, Deni, Desano, Kambeba, Katukina, Kokama, Marubo, Miranha, Munduruku, Mura, Piratapuya, Sateré-Mawé, Tariano, Tenharim, Tikuna, Tukano, Tuyuca, Waimiri Atroari, Wanano, dentre outras. Não importa onde os indígenas estão, continuam sendo indígenas, falando ou não a língua, tendo ou não religião,…

diferentes crenças e diversos ritos religiosos. Segue um breve levantamento de alguns povos indígenas que habitam ou já habitaram o território brasileiro: Araweté, Avá-Canoeiro, Bororo, Cinta larga, Guarani, Javaé, Kaingang, Karajá, Kayapó, Krahó, Munduruku, Pataxó, Tapirapé, Terena, Ticuna, Tupinambá, Xakriabá, Xavante, Xerente, Xingu, Yanomami, entre outros.

estudantes e professores universitários que se viram obrigados a se especializar na língua que é compreendida pela grande massa, a fim de lutarem em pé de igualdade pelos seus direitos. Sem, contudo, deixar de lado suas raízes indígenas. Daniel Munduruku é um grande exemplo do que foi comentando anteriormente: faz pós – doutorado na Universidade Federal de São Carlos, graduado em Filosofia, doutor em educação, autor de mais de 50 livros, já ganhou diversos prêmios. Hoje serve como…