Mundo Perdido Levi Strauss

harmonia social. Ele inscreve o indivíduo numa rede de relações de parentesco e de aliança tanto com os vivos como com os mortos. O lovolo faz parte da identidade individual e colectiva, ligando seres humanos e mortos numa rede de interpretações do mundo e num conjunto de tradições em contínuo processo de transformação. Palavras-chave: casamento; lovolo; espíritos; Moçambique. In Mozambique, the lobolo or bride-price is a significant practice in urban society. This is because the lobolo…

aponta Luiz Mott em seu texto Igreja e Homossexualidade no Brasil: Cronologia temática, 1547-20064: 1549: O Padre Manoel da Nóbrega relata que “os índios do Brasil cometem pecados que clamam aos céus e andam os filhos dos cristãos pelo sertão perdidos entre os gentios, e sendo cristãos vivem em seus bestiais costumes” 1557: O calvinista Jean de Lery refere-se à presença de índios “tibira” entre os Tupinambá, “praticantes do pecado nefando de sodomia” 1613: Índio Tibira…

mulheres, se existirão sempre, se devemos ou não desejar que existam, que lugar ocupam no mundo ou deveriam ocupar". "Onde estão as mulheres?", indagava há pouco uma revista intermitente (1) . Mas antes de mais nada: que é uma mulher? "Tota mulier in utero: é uma matriz", diz alguém. Entretanto, falando de certas mulheres, os conhecedores declaram: "Não são mulheres", embora tenham um útero como as outras. Todo mundo concorda em que há fêmeas na espécie humana; constituem, hoje, como…

se existirão sempre, se devemos ou não desejar que existam, que lugar ocupam no mundo ou deveriam ocupar". "Onde estão as mulheres?", indagava há pouco uma revista intermitente (1) . Mas antes de mais nada: que é uma mulher? "Tota mulier in utero: é uma matriz", diz alguém. Entretanto, falando de certas mulheres, os conhecedores declaram: "Não são mulheres", embora tenham um útero como as outras. Todo mundo concorda em que há fêmeas na espécie humana; constituem, hoje, como outrora, mais

dispensando o recurso artificial ao conceito extrínseco de “extensão”, inventado para trazer de volta uma universidade que fugiu da realidade concreta. Pode-se colo­ car conceito de pesquisa que evite, de partida, a fuga da universidade para o mundo da Lua. Faz parte dessa rota alternativa a expectativa de fo r­ mação de novos mestres? desde que pesquisar coincida com criar e emancipar. A formação científica toma-se também 9 formação educativa, quando se funda no esforço…

street style Conclusão Módulo 5 – A moda nos anos 90 A moda made in Italy A moda norte-americana A nova Alta Costura Londres São Paulo Os belgas Quatro histórias dos anos 90 Conclusão Módulo 6 – Moda e comportamento: tendências socioculturais O mundo nos anos 90 Identidade, identificação Homens Mulheres Novos velhos Geração 2000 As regras da moda hoje Conclusão Glossário Sites recomendados Bibliografia Nota explicativa Este livro é composto por duas partes: na “Introdução”,…

Sistemas Abstratos Confiança e Perícia Confiança e Segurança Ontológica O PréModemo e o Moderno 101 Capítulo IV Sistemas Abstratos e a Transformação da Intimidade Confiança e Relações Pessoais Confiança e Identidade Pessoal Risco e Perigo no Mundo Moderno Risco e Segurança Ontológica Reações de Adaptação Uma Fenomenologia da Modernidade Desabilitação e Reabilitação na Vida Cotidiana Objeções à Pós-Modemidade 134 Capítulo V Conduzindo o carro de Jagrená Realismo Utópico…

exemplo, defende que Deus criou o mundo em seis dias por causa da perfeição do número seis, pois Deus não precisaria de tempo para criar o mundo. Ele emprega o capítulo 30 do livro XI de Cidade de Deus para demonstrar por que o número seis é o número perfeito e também que os números bíblicos estão cheios de significado. Às vezes, os intérpretes latinos achavam sentidos figurados nos textos por outros motivos. Agostinho, por exemplo, defende que Deus criou o mundo em seis dias por causa…

sociedade e individualmente, a difusão de notícias alarmantes que podem provocar reações de pânico, ao invés, de alertar. Uma disfunção ainda mais significativa é representada pelo fato de o excesso de informações poder conduzir a um debruçar-se para o mundo particular. A disfunção narcotizante é quando existe a exposição a grandes quantidades de informação. Também pode ser classificada como função. 1.5.3 Dos usos como funções às funções dos usos: a hipótese dos uses and…

mobilização, razões de ordem ética ou ideológica são sempre capazes de desviar os actores dos seus interesses pessoais. A escala de avaliação "custos/vantagens" é, portanto, sempre susceptível de ser perturbada por uma ideologia portadora da esperança de um mundo melhor. P. M. - Birnbaum (1971), Chazel (1986), Hirschman (1970). Acção (sociologia da): Praticar uma sociologia da acção equivale a tentar explicar os factos sociológicos enquanto acções produzidas por indivíduos em resposta a…