Mundo Da Vida Habermas

a s lu ta s objetiva ndo a sa tisfa çã o ju sta da s necesida des hu ma na s. Tendo presente ta l compreensão, projeta -se um novo significante de “ju stiça” e de “ novos direitos” enqua nto expressão ma is a utêntica da resistência, emancipação e vida socia l com dignida de. Palavr as-c have : plura lismo ju rídico, legitimidade, justiça, novos direitos Abstr act: In suggests ways their struggles projects itself of resista nce, the spa ce of the Legal Plu ra lism and pa rticipa tory democra cy,

classe gerados no seio de uma ou outra forma de sociedade ou modo de produção. Essa limitação, segundo Giddens, fatalmente revela uma falha no projeto marxista. Para o autor, o objetivo da sociologia é desenvolver conceitos aplicáveis , relacionados à vida social, à natureza da ação humana, das estruturas e dos significados, às normas, ao poder e da forma geral em que se estabelece a relação entre a sociologia e o raciocínio sociológico prático. Agora irei sumariamente (e…

representados no espaço público, também deve garantir a liberdade privada dos seus cidadãos. Ao mesmo tempo que o liberalismo atua sobre o perigo da “tirania da maioria”, seus valores e práticas ensejam a intensificação de um processo de valorização do mundo privado ao priorizar a ação e os interesses individuais, obscurecendo os processos constitutivos do espaço público. Daí decorre que as relações econômicas e o bem-estar material não são suficientes para conferir sentido à construção…

movimentos sociais enquanto forma de democracia participativa será utilizado o referencial teórico da política deliberativa de Jürgen Habermas, a fim de se justificar a viabilidade dos procedimentos democráticos participativos em meio ao contexto das sociedades do século XXI. 2. A Política Deliberativa em Habermas: o novo papel do Direito e da Democracia Habermas reintroduz a questão democrática através de um aspecto participativo e social, em que todos os cidadãos podem ter…

John Rawls, Habermas, Direito e Justiça Social. Introdução Neste trabalho será abordada a vida e a obra de John Rawls e Jurgen Habermas, filósofos contemporâneos que contribuíram imensuravelmente à Filosofia Moderna, bem como a relação entre o Direito e a Justiça Social, sob os parâmetros da sociedade atual, e o seu contexto histórico, fundamental para que haja a devida compreensão do tema. John Rawls foi um filósofo contratualista contemporâneo, que fundamentou sua doutrina

Alemanha. Em 1929, a Escola foi assumida por Max Horkheimer, que alterou a linha de pesquisa para compreender melhor as relações entre modernidade e os problemas sociais. Trabalhando junto com Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamim e Jungüer Habermas, os frankfurtianos elaboram uma teoria critica as sociedades contemporâneas, revelando o papel central dos meios de comunicação nas ideologias propagadas pela classe dominante, imposta às classes subalternas através de manipulação…

sociológicas e seus pressupostos sociais e econômicos. Horkheimer partilha com Adorno esse sentimento. A indústria cultural Em seu estudo sobre os programas musicais no radio, Adorno criticara o estatuto da música, rebaixado ao estado de ornamento da vida cotidiana, denunciando o que ele chama de “felicidade fraudulenta da arte afirmativa”. Em meados dos anos 40, Adorno e Horkheimer criam o conceito de indústria cultural. Analisam a produção industrial dos bens culturais como…

comportando em relação às grandes transformações mundiais, vivenciamos que o aprendizado e a forma de transmitir o conhecimento está se aperfeiçoando com o passar dos anos. Na antiguidade, os grandes filósofos como Santo Agostinho, Tomás de Aquino, Jurgen Habermas, Hans Jonas, John Rawls e Enrique Dussel se aperfeiçoaram e conseguiram passar seu conhecimento de forma que, até hoje, ainda estudamos sobre eles e seus pressupostos. Santo Agostinho, por exemplo, ao ver a situação em que…

Platão (427-347 a.C.) ao examinar a idéia do Bem a luz da sua teoria das idéias, subordinou sua ética à metafísica. Sua metafísica era a do dualismo entre o mundo sensível e o mundo das idéias permanentes, eternas, perfeitas e imutáveis, que constituíam a verdadeira realidade e tendo como cume a idéia do Bem, divindade, artífice ou demiurgo do mundo. Para Platão a alma - princípio que anima ou move o homem - se divide em três partes: razão, vontade (ou ânimo) e apetite (ou desejos).…

comunicação no campo social e filosófico. O autor transcorre sobre os fundamentos da teoria da comunicação, examina a Escola de Chicago, bem como os paradigmas funcionalista e materialista. Ao chegar à Escola de Frankfurt concentra-se mais em Habermas. Por fim, conclui o livro discorrendo sobre o paradigma midiológico contemporâneo e seu impacto na comunicação e na sociedade. Palavras-chave: teoria da comunicação; processos comunicativos; socialização Abstract: Communication…