Mitos Da Cultura Surda

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO DE SURDOS Um dos primeiros mitos é o de que as línguas de sinais foram recentemente descobertas e/ou criadas quando, na verdade, em registros da Idade Antiga, o historiador português Paulo Vaz de Carvalho (2007, p. 8) afirma que os egípcios já cultuavam os surdos pela forma particular com que se comunicavam. Na Antiguidade, os surdos eram temidos e respeitados pelos egípcios, pois se acreditava que os surdos eram mensageiros dos Deuses ao Faraó. Apesar disso, a…

surdez. Nas ultimas três décadas, ouve-se, falar muito na transformação da cultura dos surdos,varias discussões o e analises sobre o potencial dessa comunidade. Scklar (1998) explica que falar em Cultura Surda como grupo de pessoas localizado no tempo e no espaço é fácil, mas refletir sobre o fato a que nessa comunidade surgem processos culturais específicos é uma visão rejeitada por muitos, sob o argumento da concepção da cultura universal, monolítica. Para Wrigley’s (1996) a surdez é…

encontram a língua portuguesa e a língua de sinais brasileira; (b) reconhecer a disciplina linguística como ciência da língua humana; (c) identificar os pontos mais importantes do pensamento de Saussure, por meio de suas dicotomias; e (d) romper alguns mitos a respeito das línguas de sinais. Para alcançar tais objetivos, este manual apresenta os conceitos de linguagem, língua, Linguística e gramática e associa esses conceitos a estudos linguísticos desenvolvidos tanto na área das línguas…

compromete-se em proporcionar nas classes de ensino regular, a escolarização conjunta entre alunos ditos normais e aqueles que apresentam algum tipo de necessidades educacionais especiais. Foucault (2001) retrata bem esse termo anormal para as pessoas surdas quando escreve: Dizem serem elas: o monstro humano, o indivíduo a ser corrigido e a criança masturbadora. Podemos refletir que a surdez é tão antiga quanto à humanidade, ou seja, sempre existiram surdos, porém nos…

identidade nacional transformou a condição de ser imigrante no país. A partir da década de 30, diversos recursos de retórica são utilizados para diluir o discurso racial, mas as práticas voltadas para a imigração e os imigrantes mostram a persistência do mito e a preocupação com a homogeneidade nacional – cultural e racial. Daí a ênfase na necessidade de assimilação e caldeamento que redundou na campanha de nacionalização implantada após 1937. (SEYFERTH, 1999, p. 212) Isso significa…

Alonzo. B) Samuel Heineck. C) Tomas Braidwood. D) Charles Michel de L’Epée. 13. O nome dado a primeira escola voltada, exclusivamente, para educação dos surdos no Brasil foi A) Instituto Imperial de Surdos. B) Instituto Nacional de educação e cultura dos surdos. C) Instituto Imperial de Surdos –Mudos. D) Instituto dos Mudos do Brasil. 14. São formas usadas para estabelecer uma comunicação em Libras: A) datilologia e sinais. B) sinais e Datilografia. C) datilografia e…

o único que possui linguagem Por que a linguagem é importante? ƒ A linguagem possibilita nomear as coisas, estabelecer regras S Segundo d Ernst E t Cassirer: C i ƒ A linguagem possibilita o verdadeiro “abre-te-sésamo” da cultura ƒ Permite o acesso e o desenvolvimento da cultura humana O que é linguagem? ƒ A linguagem é um meio que os seres humanos usam para se comunicar ƒ Há comunicação entre os animais? Por exemplo: ƒ A As abelhas b lh dançam d para indicar i di que encontraram o…

da normalização, da ouvintização5, da homogeneização instaurada pela modernidade que assujeitou e marginalizou os que não tiverem a sorte de nascer “perfeito”. Os surdos, por milhares de anos, reféns no cárcere do preconceito, estereotipados pelos mitos do desconhecimento, estranhamente (re)conhecidos pelos mistérios de uma gestualização incompreensível para os ouvintes, foram, por vezes, objeto de embates filosóficos que os designavam como primitivos, “estúpidos, incompetentes para…

escola para surdos, criação e aprendizagem de gestos (sinais metódicos), a imposição da oralidade até a construção de um novo olhar pautado em aspectos antropológicos onde prima-se pela cultura surda. Em decorrência do crivo da oralidade e da medicalização da surdez a marginalização vivida pelas comunidades surdas ocorreu em todas as instâncias possíveis, desde a representação acerca dos surdos até as estratégias pedagógicas no ambiente escolar. o que fracassou na educação dos surdos…

como requisito parcial à obtenção do título de Licenciada em Letras – Português e Espanhol. Vanessa de Oliveira Dagostim Professor Orientador Dra. Pedro de Moraes Garcez Porto Alegre, junho de 2005 Uma das canções mais célebres da cultura nacional versa “eu tenho tanto para lhe falar, mas com palavras não sei dizer...” Portanto, dedico esse estudo a todos aqueles que colaboram para que todos aprendam a dizer aquilo que guardam dentro de seu coração. AGRADECIMENTOS…