Mito E Heroi

PONTÍFICA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS PUC - Minas CATEGORIAS DE INTERPRETAÇÃO DO FENÔMENO RELIGIOSO: SAGRADO, MITO E RITO Alunos: Arthur Luiz Barros Silveira André Schenk Rocha Professor: Pepe Disciplina: Cultura Religiosa Belo Horizonte, 08 de outubro de 2014. 1- Pode um objeto qualquer vir a ser um objeto sagrado? Como? Exemplifique. Sim, pois quando o sagrado se manifesta através de um objeto qualquer, o mesmo passa a se tornar sagrado, por exemplo, a crus que…

2 2 – Mitologia Grega É o estudo dos mitos dos gregos antigos, de seus significados e da relação entre eles e os povos. Para muitos estudiosos modernos, contudo, entender os mitos gregos é o mesmo que lançar luz sobre a compreensão da sociedade grega antiga e seu comportamento, bem como suas práticas ritualísticas. O mito grego explica as origens do mundo e os pormenores das vidas e aventuras de uma ampla variedade de deuses, deusas

movimento. Para cada representante empregasse uma função fundamental e assim o mito da origem ficou inconcluso, como a República, segundo o autor. Capitulo 3 O capítulo 3, o último dos três publicados anteriormente (em versão resumida, no Jornal do Brasil, 2/12/1989 – a efeméride justifica), sem subtítulos, o autor debruça-se sobre a dificuldade encontrada para se construir um herói para o novo regime. Segundo o autor, herói que se preze deve, de alguma maneira, ter a cara do povo que…

ERNST CASSIRER O MITO DO ESTADO Ernst Cassirer Ernst nasceu em Breslau, 28 de julho de 1874 – Nova Iorque, e morreu em 13 de abril de 1945. Foi um filósofo judaico-alemão. Realizou estudos em direito, literatura e filosofia germânica nas universidades de Berlim, Universidade de Leipzig e Heidelberg. Em 1899 recebeu o titulo de doutor, tornando-se mestre de conferencia em

persuasão. As manifestações sociais e artísticas eram conhecidas pela força da palavra, mostrando que a pólis só existia porque existiam instituições que eram do domínio público, ao passo que os micênios valorizavam o domínio do privado, o universo do mito e do poder do absoluto. Surgem novos cultos, como o culto a Dionísio, assim surgiram condições que favoreceram o aparecimento da tragédia o agonizante mundo mítico e o efervescente mundo racionalista da pólis. A tragédia é o…

INFLUÊNCIA DO CANGAÇO NO NORDESTE RAIMUNDA MARTINS DE CARVALHO QUEIROZ SÃO GONÇALO DO AMARANTE-2011 RESUMO Pesquisando sobre o cangaço pude fazer uma reflexão da chamada literatura popular do que moveria o “povo do Nordeste” a ver o cangaceiro como herói, o que, em certa medida, imporia o apagamento, suspensão ou transferência a uma espécie de zona “neutra” do pensamento, na qual o julgamento ficaria adormecido ou fragilmente ativo, das notícias dos crimes hediondos praticados…

DE MARINGÁ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS (MESTRADO) ALDINÉIA CARDOSO ARANTES O ESTATUTO DO ANTI-HERÓI: ESTUDO DA ORIGEM E REPRESENTAÇÃO, EM ANÁLISE CRÍTICA DO SATYRICON, DE PETRÔNIO E DOM QUIXOTE, DE CERVANTES MARINGÁ – PR 2008 ALDINÉIA CARDOSO ARANTES O ESTATUTO DO ANTI-HERÓI: ESTUDO DA ORIGEM E REPRESENTAÇÃO, EM ANÁLISE CRÍTICA DO SATYRICON, DE PETRÔNIO E DOM QUIXOTE, DE CERVANTES Dissertação apresentada à Universidade

mitologia grega, Aquiles foi um herói da Grécia, um dos participantes da Guerra de Tróia e o personagem principal e maior guerreiro da Ilíada, de Homero. Aquiles tem ainda a característica de ser o mais belo dos heróis reunidos contra Tróia, assim como o melhor entre eles.Lendas posteriores (que se iniciaram com um poema de Estácio, no século I d.C.) afirmavam que Aquiles era invulnerável em todo o seu corpo, exceto em seu calcanhar; ainda segundo estas versões de seu mito, sua morte…

ruptura, confronto e superação de obstáculos e perigos, restauração e desfecho. 16 O início caracteriza-se pelo aparecimento do herói ou da heroína e do problema que vai desestabilizar a paz inicial; a ruptura, quando o herói vai para o desconhecido, deixando a proteção e se desligando da vida concreta; o confronto e a superação de obstáculos e perigos, quando o herói busca soluções fantasiosas; a restauração é quando se inicia o processo da descoberta do novo, das potencialidades…

ornamentada, através do dialogo e do espetáculo. Objeto de imitação: homens de caráter elevado Meio: linguagem ornamentada (elocução, melopéia) Modo: dialogo e espetáculo cênico Efeito catártico: purificação das emoções Partes qualitativas: Mito, caráter, pensamento, elocução, melopéia, espetáculo, personagem – coro (ação e coletividade) Ditirambos: canto de louvor (dialogo) “não importa o que tu es, mas sim o que tu fazes” – segundo a tragédia; Lírico- ditirambos – poesia…