Mito E Cultura

formadores da cultura grega antiga, os poetas Homero e Hesíodo, encontraram nos mitos e nas religiões dos povos orientais e nas culturas que precederam a grega os elementos para elaborar a mitologia grega, que, depois, seria transformada racionalmente pelos filósofos. Os gregos, porém, imprimiram mudanças profundas ao que receberam do Oriente e das culturas precedentes. Dessas mudanças, podemos mencionar quatro, que nos dão uma idéia da originalidade grega: 1. Com relações aos mitos:…

Mito e Filosofia O homem pode ser identificado e caracterizado como um ser quepensa e cria explicações. Criando explicações, cria pensamentos. Na criação do pensamento, estão presentes tanto o mito como a racionalidade, ou seja, a base mitológica, enquanto pensamento por figuras, e a base racional, enquanto pensamento por conceitos. Esses elementos são constituintes do processo de formação do conhecimento filosófico. Este fato não pode deixar de ser considerado, pois é a partir dele que o…

uma educação que seja crítica à cultura científica dominante envolvendo reflexões a respeito dos valores e paradigmas que norteiam as tomadas de decisão e o modelos de desenvolvimento, passando a ser um processo de formação dinâmico, permanente e participativo, onde os alunos passam a ser agentes transformadores e questionadores da realidade. Existem diversas metodologias que se propõe a atingir tais objetivos. Nesta pesquisa acredita-se que a abordagem da cultura e da mitologia…

Mitologia grega é o corpo de mitos e ensinamentos que pertencem à Grécia Antiga, sobre seus deuses e heróis, a natureza do mundo, as origens e o significado de seu próprio culto e práticas rituais. Era parte da religião na Grécia antiga. Estudiosos modernos referem-se e estudam os mitos na tentativa de lançar luz sobre as instituições políticas e religiosas da Grécia Antiga e sua civilização e assim ter uma compreensão da natureza da geração do mito em si.1 É ainda o estudo dos…

Cultura Religiosa O sagrado - Mitos e Ritos Relações Públicas – 3 º Período Bruna Chelonni Isabela Drummond Fábio Henrique Leonardo Reis Olivia Vaz De Resende PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS - CULTURA RELIGIOSA 1. Pode um objeto qualquer vir a ser um objeto sagrado? Como? Exemplifique. Um objeto pode sim, se tornar sagrado, é preciso apenas que se crie um dogma, ou uma relação daquele objeto com uma…

na cultura foi desenvolvida por: Resposta Selecionada: b. Ruth Benedict e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo Respostas: a. Clifford Geertz e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo b. Ruth Benedict e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo c. Edward Sapir e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da…

fundamental do ser humano (CROATO, 2001, p. 42). * Recebido em: 02.09.2012. Aprovado em: 17.09.2012. ** Mestranda em Ciências da Religião na Pontifícia Universidade Católica de Goiás. E-mail: yaskgondim@hotmail.com FRAGMENTOS DE CULTURA, Goiânia, v. 22, n. 4, p. 345-353, out./dez. 2012. 345 O ser humano possui uma capacidade de transcender, ele pode viver em duas dimensões, a da realidade e a da imaginação. Não pode viver só de imaginação, de sonhos, mas…

SETE MITOS DA CONQUISTA ESPANHOLA CAP 6 Os índios estão se acabando O mito da desolação nativa RESTALL, Matthew Trauma da conquista lamenta de Huaman Poma declínio populacional e pobreza dos nativos. Denuncia das práticas coloniais, corrente critica sobre a conquista e colonização na América sobre os indígenas. (182-83) Mito sobre a natureza das civilizações nativas antes da conquista, de sua reação e impacto sobre as sociedades. Outra idéia do mito é de as civilizações…

Aula-tema 04: Arquétipo, Mito e Estereótipo. Podemos dizer que a nossa cultura está alicerçada, entre outros elementos, nestas três palavras: arquétipo, mito e estereótipo. Elas estão intimamente relacionadas à nossa identidade, à forma como enxergamos o mundo, à maneira como buscamos a verdade e o sentido para a vida. Pode-se dizer que a base dos mitos são os arquétipos, que são simbologias transmitidas de geração a geração. Pode-se dizer que as características pertencentes aos…

CAPITULO – 1: A CULTURA. 1. Por que a cultura tende a ser pensada como civilização a partir do século XVIII? Torna-se sinônimo de civilização, pois os pensadores julgavam que os resultados da formação-educação aparecem com maior clareza e nitidez na vida social e política ou na vida civil. 2. O que é cultura para Karl Marx? A História-Cultura é o modo como, em condições determinadas e não escolhidas, os homens produzem materialmente (pelo trabalho, pela organização econômica) sua…