Mito Do Retorno Eterno

Seus Olhos – Almeida Garrett Seus olhos – se eu sei pintar O que os meus olhos cegou – Não tinham luz de brilhar, Era chama de queimar; E o fogo que a ateou Vivaz, eterno, divino, Como facho do Destino. Divino, eterno! – e suave Ao mesmo tempo: mas grave E de tão fatal poder, Que, um só momento que a vi, Queimar toda alma senti... Nem ficou mais de meu ser, Senão a cinza em que ardi. Neste poema Almeida Garret descreve

narrativa. Como a análise enfoca diversas questões, como a relação da península ibérica entre si e com a Europa, a busca por conhecer-se e reconstruir a sua identidade, especificamente a portuguesa. A reflexão sobre a própria arte; a retomada de mitos clássicos, lendas, textos bíblicos; e um discurso esperançoso para essa nação, essa análise divide-se em cada um desses tópicos, para uma melhor compreensão. 2.1 A Jangada x Europa Península esta, que ao começar a se mover, não foi…

AS APARIÇÕES DEMONÍACAS EM MORTE EM VENEZA: O MITO DO DEMONISMO Norival Bottos Júnior 1 RESUMO Nosso objetivo aqui se configura como uma tentativa de apreender a noção de arte impregnada nas motivações míticas observadas com certa recorrência no percurso da obra “Morte em Veneza” de Thomas Mann, bem como na maior parte do conjunto da obra do referido autor. Interessa-nos perceber como se dá a síntese da união dos elementos opostos do apolíneo e do dionisíaco, que representam simbolicamente

enumerava: velhas canções ditas à beira da mesa ou da fogueira; danças de aldeia em festas de casamento; brincadeiras típicas de crianças; ritos coletivos da religião popular; o jeito original de entalhar a madeira ou de pintar potes de barro; os mitos que o avô sabe e conta ao neto, os anônimos poemas épicos que narram de casa em casa as estórias dos heróis imaginários, quando era difícil contar na escola a história dos heróis verdadeiros; a sabedoria camponesa dos segredos de lidar com…

mundo que continua crescendo, desatendendo desta maneira às promessas ilusórias do mito do progresso; as persistentes crises econômicas, que solapam os mercados internacionais, deixando atrás de si desemprego, inflação monetária e outros problemas sociais; o aquecimento global do planeta, sintoma evidente das consequências nefastas de uma economia de mercado sem escrúpulos e sem moral, que em nome da ganância e do mito do progresso fácil, planeja o futuro sem considerar o harmônico…

ideia de contradição (varria x cheia), o que não é o certo, pois a intenção é mostrar justamente o processo dual entre o passageiro e o perene. Seguindo as pegadas de Heráclito, o que é eterno é justamente a mudança, afinal o vento/tempo sempre modificará tudo o que é humano. A grande ironia do poema: a vida é um eterno processo de preenchimento e de perdas. Um elemento decisivo para marcar a passagem do tempo no poema aqui em estudo é a pontuação. Diríamos até que ela sugere uma…

é interessante perceber como o próprio cinema de Hollywood se empenha na realização das paródias e pastiches do gênero bang-bang. Como exemplos, relembramos a propósito A máscara de Zorro (Martin Campbell, 1998), uma atualização parodística do mito após décadas de exploração no cinema e na televisão. Retomando o insight que aponta para as interfaces culturais entre os Estados Unidos e a Itália, é pertinente remontar à temática da máfia, que quando revisitada na literatura e no…

ter inscrito em cada fragmento de seu mundo o nome que lhe convinha. Mas se se serviu de Adão, foi por 3 Para defender sua hipótese, Benjamin se apropria de fontes religiosas, como o mito da criação do mundo, em diferentes interpretações. Seja a metáfora dos vasos quebrados da cabala judaica, seja o mito adamítico, contido na Bíblia. Ambos servem para sustentar a existência de uma linguagem primeva, paradisíaca, antes da profanação do Nome pelo nomeador. Essa desvirginização…

nacionalismo e a religião (há uma crença que a maioria dos problemas mundiais provém desses dois, e que não há chance de se ter paz e ordem enquanto eles existirem). Esses estudiosos citam a combinação do nacionalismo com o retorno da religião ‘fundamentalista’, que em alguns lugares como no Oriente Médio, nos Bálcãs e na Irlanda do Norte foram capazes de amargar relações antes pacíficas e gerar conflitos imensos. Para…

.....................46 Construção de um centro...............................................................51 II - Simbolismos indianos do tempo e da eternidade ........................56 Função dos mitos ...........................................................................56 Mitos indianos do tempo ...............................................................59 A doutrina dos «Yugas»..................................................................61 Tempo cósmico e história ..