Messianismo No Brasil

dessa intervenção entre as instancias mandatárias, aparecendo, ainda, secundariamente, preocupação em tornar essa ação mais aceitável pela população ‘cliente’”(p.35; IAMAMOTO,1997) Como já vimos anteriormente a trajetória do Serviço Social no Brasil aponta um comportamento conservador e que somente a partir dos anos 50 ele vem sendo questionado, também no plano político esses questionamentos coincidem com intensificação da radicalização política que marca o período final do pacto…

aspectos econômico e sociais Resumo A PARTIR DA RECONSTITUIÇÃO de especificidades econômicas, políticas e sociais da Primeira República brasileira, no presente ensaio problematiza-se a transposição direta e integral, para este período da história do Brasil, da análise de Foucault das sociedades européias da virada do século dezoito, resultantes das revoluções industrial e política burguesas. Dando continuidade à tradição autoritária e clientelista das relações de classes no país, o…

conjuros bravos o suficiente, não há como duvidar, para fazer aparecer novos deuses ou heróis fundadores, e para forçar redefinições das fronteiras étnicas. Até aqui, meu argumento equivale ao de Harner (1993), que considera o Inca o centro de certo messianismo ucayalino. A diferença está em que para Harner esse mito explicaria a passividade, ao menos temporária, dos índios do Ucayali perante as exações dos brancos: seria mais uma vez uma máquina anti-histórica. Para mim, constam…

de onde tirou seu conhecimento nas coisas da Bíblia, 20 HERMANN, Jacqueline. No reino do desejado: a construção do sebastianismo em Portugal (séculos XV e XVII). São Paulo: Companhia das Letras,1998, p. 37. 21 TAVARES, Maria José Ferro. O messianismo judaico em Portugal (la metade do seculo XVI). LusoBrazilian Review. Published by: University of Wisconsin. Vol. 28, Nº. 1, Messianism and Millenarianism in the LusoBrazilian World (Summer, 1991), p. 141-151. Disponível em: .…

consequência da morte do rei D. Sebastião na Batalha de Alcácer-Quibir, em 1578. Por falta de herdeiros, o trono português terminou nas mãos do rei Filipe II da rama espanhola da casa de Habsburgo. Basicamente é um messianismo adaptado às condições lusas e à cultura nordestina do Brasil. Traduz uma inconformidade com a situação política vigente e uma expectativa de salvação, ainda que miraculosa, através da ressurreição de um morto ilustre. O povo nunca aceitou a morte do rei,…

movida pela vontade política profissional. Origina-se daí um duplo dilema até hoje presente na prática profissional: o fatalismo e o messianismo, ambos cativos de uma análise da prática social esvaziada de historicidade. O fatalismo, inspirado em interpretações que naturalizam a vida social, apreendida à margem da subjetividade humana. Por outro lado, o messianismo utópico privilegiando os propósitos do profissional individual, num voluntarismo, não permite o desvendamento do movimento…

O Cancioneiro Peninsular e o Romanceiro Nordestino em Ariano Suassuna Luisa Trias Folch A primeira área do Brasil Colônia a ser povoada por meio de uma atividade pastoril foi a caatinga do Nordeste, que se tornou zona de fornecimento de carne e animais para o trabalho nos engenhos e transporte nos canaviais. A atividade pastoril foi a única atividade rentável no sertão, uma terra que não possuía riquezas minerais e não era apropriada para a lavoura. Com essa economia, surgiu um…

galgou fama foi João Maria, um homem de origem italiana, que peregrinou pregando e atendendo doentes de 1844 a 1870. Fazia questão de viver uma vida extremamente humilde, e sua ética e forma de viver arrebanhou milhares de crentes, reforçando o messianismo coletivo. Sublinhe-se, porém, que não exerceu influência direta nos acontecimentos da Guerra do Contestado que ocorreria posteriormente. João Maria morreu em 1870, em Sorocaba, estado de São Paulo. O segundo monge adotou o codinome…

condição política para a constituição de um novo projeto profissional. No entanto, o texto tem por objetivo oferecer elementos que contribuam para a compreensão e a implantação desse projeto. A construção desse projeto no marco do Serviço Social no Brasil, foi iniciada na transição da década de 1970 à de 1980. Este período marca um momento importante no desenvolvimento do conservadorismo profissional. É neste processo de recusa e crítica do conservadorismo que se encontram as raízes de…

da história que abarca desde o nosso primeiro código eleitoral até as últimas eleições. O primeiro Código Eleitoral aplicado pelo Brasil foram as chamadas “Ordenações do Reino”, elaboradas em Portugal no fim da Idade Média. Em 1532, esse código foi utilizado para se eleger o Conselho Municipal da Vila de São Vicente, em São Paulo; posteriormente, e até 1828, o Brasil utilizou esse Código em todas as eleições municipais, naquelas regiões que estavam sob o domínio português. Nos…