Maurice Halbwachs

natureza, a força é a única medida do direito. No estado social, o monopólio da força pertence ao soberano. Houve, da parte de cada indivíduo, uma atemorizada renúncia do seu próprio poder. Mas não houve pacto nem contrato, o que houve, como diz Halbwachs, foi "uma alienação e não uma delegação de poderes". O efeito comum do poder consistirá, para todos, na segurança, uma vez que o soberano terá, de fato, o maior interesse em fazer reinar a ordem se quiser permanecer no poder. Apesar de…

além de ser seminal para o estudo da sociologia. Suas informações e conclusões continuam sendo usadas pelas ciências, apesar da discrepância de alguns dados em relação à incidência do suicídios em períodos de recuperação econômica (pesquisa de Maurice Halbwachs em 1930 in Durkheim: 150 anos). Tal fato, porém, não reflete uma falha na coleta de dados ou em sua interpretação, mas mostra certas características da sociedade e época onde foram coletados. Em relação à obra escreve Establet:…

Alegre, deparei-me, entre eles, com um doente de Alzheimer. A ironia dessa situação foi a de que justamente o principal conceito que estava utilizando no Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) era o de “memória coletiva”, baseado na obra de Maurice Halbwachs (HALBWACHS, 1990). Enquanto todos rememoravam suas histórias de vida em comum e conversavam sobre suas experiências de vidaatuais e passadas, esse senhor segurava sua prancheta amarrada em seu pescoço durante todas as tardes no…

indivíduo/colectividade, liberdade/coercibilidade, lembrar/esquecer, acção/estrutura, história/memória, em meio às discussões que vem sendo tecidas de forma interdisciplinar no campo das ciências sociais e históricas, destacando-se as contribuições de Halbwachs, Arendt, De Certeau, Elias, Santos, Dosse, dentre outros. O componente temporal, bem como a relação passado/presente apresenta-se, hoje, intensamente problemática, pois pressupõe necessariamente uma noção de “tempo”,…

ter como o objeto da história relações de conhecimento diferentes das suas.(P21) A dualidade da história como história-realidade e história-estudo desta realidade explica, [...] algumas declarações de Lévi-Strauss sobre a história. Assim, [...] Maurice Godelier, [...] contingência, irredutível, se voltava contra a própria história e que equivalia a "dar à ciência da história um estatuto... impossível, conduzi-la a um impasse", Lévi-Strauss replicou: "Não sei a que chamais ciência da história. [

muito complexo, pois seria necessário um estudo psicossocial de cada caso a fim de saber se a intenção suicida era verdadeira ou não. O segundo ponto de controvérsia está relacionado com a validade das correlações estabelecidas por Durk- heim. Maurice Halbwachs dedicou-se a uma análise aprofundada dessas correlações5. Para dar uma idéia simples deste gênero de dis­cussão, basta aludir à tese clássica de Durkheim: os pro­testantes se suicidam mais freqüentemente do que os católicos…

que relegou as pessoas negras ao anonimato, ao heroicizar homens, freqüentemente brancos, oriundos de extratos sociais abastados e poderosos. Para percorrer a história dessas mulheres afro-descendentes, buscou-se o conceito de memória de Maurice Halbwachs (1990), que a concebeu no seu sentido tanto individual quanto coletivo, relacionado às lembranças dos indivíduos, entendida como construção social e coletiva. Assim, as pessoas narram acontecimentos já vividos, a partir de seu…

religioso. Esta preocupação de investigar os aspectos sociais da vida dos chamados povos primitivos mereceria também a atenção de Levy Bruhl, por exemplo, que procurou desvendar o conteúdo da mentalidade destes povos. Outro de seus discípulos, Maurice Halbwachs, retomou a linha de estudos do suicídio como fato social, procurando revisar e precisar algumas das hipóteses formuladas inicialmente por Durkheim. Realizou também este pensador um interessante trabalho sobre a importância dos…

espaço e contexto em que se inserem. Os fundamentos da identidade individual estão vinculados aos traços de cultura herdados, e, da formação contínua assimilada através das práticas sociais do grupo social ao qual pertence, o que me faz concordar com Halbwachs e Ecléia Bosi que, na maior parte das vezes, lembrar não é reviver, mas refazer, reconstruir, repensar, com imagens e idéias de hoje, as experiências do passado. A memória não é sonho, é trabalho. Assim sendo, a pesquisa…

ritual e que têm suas conexões com a solidariedade social; dessa forma, não aceita mecanicamente a continuidade de preceitos. Este autor nos possibilita a aproximação de Halbwachs, que considera que a memória é reconstruída, tendo como base o presente, estabelecendo com o passado uma relação dinâmica e seletiva. Esta concepção de Halbwachs reforça nossas premissas, uma vez que as tradições estão intimamente ligadas com a memória coletiva. Canclini,246 vem para somar nessa discussão, uma…