Maurice Halbwachs

paralisou o crescimento da população na África. No século XVII, a população africana equivalia à da Europa e representava um quinto da população do globo. No século XX, representava menos da décima terceira parte da população mundial, segundo Maurice Halbwachs. Através do tráfico, o Brasil recebeu grandes contingentes de escravos africanos, que se distribuíram, no território, da seguinte forma: a) na produção do café, em São Paulo, desde o século XVII; a partir de século XVIII, na…

aprendeu com as pessoas com as quais convive? O que seria memória coletiva? Qual a base da memória coletiva? Sim podemos dizer que o guia tem consigo a memória coletiva dos fatos que ele aprendeu, pois a memória coletiva (termo criado por Maurice Halbwachs) é partilhada, transmitida e também construída pelo grupo ou sociedade. Ela se distingue da memória individual. A memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva, posto que, todas as lembranças são constituídas no…

chamadas sociedades primitivas a troca de produtos significava com freqüência mais uma permuta de presentes do que uma mera e simples transação econômica. Dessa forma, a troca primitiva possuía, segundo ele, um significado moral e religioso. Maurice Halbwachs, retomou a linha de estudos do suicídio como fato social, procurando revisar e precisar algumas das hipóteses formuladas inicialmente por Durkheim. Max Weber pela investigação da origem e da natureza do capitalismo moderno. Os…

decodificadora, o que significa dizer que aquilo que é estigma em um lugar pode não ser em outro (por exemplo, um indivíduo pode ser considerado um bandido para a polícia, mas um verdadeiro herói na comunidade em que vive). Neste sentido, concordamos com Maurice Halbwachs (1990, p.49), ao afirmar que a ideia que representamos mais facilmente é composta de elementos tão pessoais e particulares quanto o quisermos, é a ideia que os outros fazem de nós; e os acontecimentos de nossa vida que…

Simpósio Nacional de História, 2011, São Paulo. Anais do XXVI simpósio nacional da ANPUH - Associação Nacional de História. São Paulo: ANPUH-SP, 2011. GLEZER, Raquel. Chão de terra e outros ensaios sobre São Paulo. São Paulo: Alameda, 2007. HALBWACHS, Maurice. A memória coletiva. São Paulo: Vértice, 1990. BAKHTIN, Mikhail. Estética da Criação verbal. São Paulo: Martins Fontes, 2003. VÁSQUEZ, Adolfo Sánchez. Filosofia da Práxis. Tradução: Luiz Fernando Cardoso. Rio de Janeiro:…

inúmeros fatores ligados não só ao individuo, mas também ao meio em que o mesmo se encontra ou se encontrou no período em que foi constituída, isto que significa que o individuo depende em parte do coletivo para criar suas memórias, Maurice Halbwachs (HALBWACHS apud, POLLACK 1992) sublinha ainda nas décadas de 20 e 30 que ―a memória deve ser entendida também, ou, sobretudo, como um fenômeno coletivo e social...‖, ou seja, um fenômeno construído coletivamente e submetido a…

especialmente importantes." 15 Relacionando-se com preservação da memória através de objetos culturais, podemos direcionar a reflexão para os estudos realizados sobre a "estrutura social da memória" de Maurice Halbwachs 8 . Segundo o historiador Peter Burke [2000, p. 70], "Halbwachs afirmou que as memórias são construídas por grupos sociais. São os indivíduos que lembram, no sentido literal, físico, mas são os grupos sociais que determinam o que é 'memorável', e também como será lembrado

recebido amparo recente com a criação do Estatuto de Proteção à Criança e ao Adolescente (ECA), conforme determinado na Constituição brasileira. Depois, abrimos uma discussão a respeito da problemática proposta por diversos autores, como Louis Quéré, Maurice Mouillaud e Adriano Rodrigues, sobre o conceito de acontecimento relacionado à mediação jornalística. Introduzimos, a partir disso, uma análise sobre a questão da narrativa e sua relação com o senso comum neste acontecimento…

no Canadá, pode ser considerado, de certo modo, a atualização para o ciberespaço do conceito de memória coletiva desenvolvido por Maurice Halbwachs e do conceito de memória pura ou virtual em Heri Bergsonv. Há entre os três autores um interessante diálogo sobre os conceitos de memória e uma curiosidade em relação ao patrimônio cultural. Bergson não só inspirou Halbwachs e Lévy, como foi o filósofo que lançou a noção de patrimônio cultural quando participou, em 1921, da criação da…

importante ainda para nossa abordagem será a análise do sociólogo alemão Halbwachs, pelo fato de não só levar em consideração essa relação de construção da memória na dinâmica do presente com passado e vice-versa, como também colocará outro elemento de suma importância para a compreensão da memória: o grupo. O sociólogo sai das fronteiras da memória em si para perceber os grupos sociais. A memória do indivíduo é analisada por Halbwachs como um elemento agregado à memória do grupo e…