Mau Selvagem X Bom Civilizado

devia confiar. Deus amava mais os homens porque criara uma mulher da costela de Adão – a mulher era feita do homem e para ele. A queda do Paraíso não fora por culpa de Adão comer a maça, mas de Eva – ela dera a ele!… E, embora os homens devessem ter bons motivos para sentir rancor das mulheres, não era cristão sentir rancor de um ser inferior e sim, cuidar dele. Para os cristãos a monogamia foi transformada em serio contrato por toda a vida, concluído sob os auspícios religiosos e…

constate movimento que chama-se devir, o qual, segue leis que o pensamento conhece. Enfim, todos os seres (naturais e humanos) estariam em pleno devir. O devir: dia – noite claro - escuro; quente - frio; novo - velho; pequeno - grande; bom - mau; cheio - vazio; vivo – morto É assim, uma passagem de uma coisa ao seu contrário; algo racional e não caótico. Os filósofos pré-socráticos ou monistas reduziram a realidade a uma única coisa (um elemento, uma…

...................... vii Índice geral .............................................................................................. viii Índice de quadros......................................................................................... x Índice de anexos ......................................................................................... xi Introdução ................................................................................................... 1 PARTE I:…

Pellegrini Capa: Francis Rodrigues Copidesque: Niuza M. Gonçalves Revisão: Alzira O. Sterque Josiane Pio Romera Dados Internacionais de Catalogação na PUblicação (CIP) (Camara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Lévi-Strauss, Claude, 1908O pensamento selvagem I Claude Lévi-Strauss ; Tradução: Tânia Pellegrini - Campinas, SP: Papirus, 1989. Bibliografia. ISBN 85-308-0083-4 1. Etnologia 2. Homem primitivo 3. Sociedades primitivas I. Titulo. CDO-306 -155.81 -572 89-1833 SUMÁRIO índices…

sociólogos: nada mais que o traço de um protocolo social de integração, destinado a salvar do naufrágio a Família, etc." Todavia, eu persistia; outra voz, a mais forte, levava-me a negar o comentário sociológico; diante de certas fotos, eu me desejava selvagem, sem 17 cultura. Assim eu prosseguia, tanto sem ousar reduzir as fotos inumeráveis do mundo, quanto sem estender algumas das minhas a toda a Fotografia: em suma, eu me encontrava num impasse e, se me cabe dizer, "cientificamente»…

notar que Malthus, como sacerdote, não poderia admitir o casamento seguido de controle familiar por qualquer meio conhecido na época — seria “vício”, diria ele. Muito menos aceitaria o sexo fora do casamento. Estaria, então, 8 MALTHUS o bom cristão condenado à total abstinência sexual, sempre que impossibilitado, por questões financeiras, de contrair matrimônio. Se, em dado momento, houvesse alimento em abundância, os freios ao crescimento da população seriam afrouxados e o…

.......... 137 Vestuário dos Espíritos. – Formação espontânea de objetos tangíveis. – Modificação das propriedades da matéria. – Ação magnética curadora. Capítulo IX – Dos lugares assombrados........................................ 145 Capítulo X – Da natureza das comunicações................................. 151 Comunicações grosseiras, frívolas, sérias e instrutivas. Capítulo XI – Da sematologia e da tiptologia................................ 155 Linguagem dos sinais e das…

213 10. Que congruência?, 216 11. Uma existência sem duração, 218 Diário do movimento do mundo n- 5, 220 12. Uma onda de esperança, 227 13. Bexiga pequena, 230 Diário do movimento do mundo n° 6, 232 14. Um só desses rolos, 236 15. Uma selvagem muito civilizada, 241 16. Então, 248 17. Um novo coração, 249 18. Doce insônia, 251 Pensamento profundo n-13, 252 PALOMA, 257 1. Afiadas, 259 2. Esse invisível, 264 3. A cruzada justa, 269 Pensamento profundo ri114, 272 4. O…

espiritualmente elevada, podendo também estar relacionada com a arte de governar a cidade. Desde o século XIII, termos afins, como “civilidade” e “civil”, aparecem associados a idéias como urbanidade e sociabilidade. O verbo “civilizar”, seu particípio “civilizado”, o adjetivo “civil” e o substantivo “civilidade” datam de antes do século XVI. No entanto, pela conotação que a palavra assumiu no século XVIII, ocasião de seu surgimento, ela parece identificar-se mais com o adjetivo…

“-1515- New zeytung auss presillandt”, e um sumário: “Notícias trazidas por um navio que saiu de Portugal para descobrir a terra do Brasil mais longe do que antes se sabia e na volta chegou à ilha da Madeira; escritas da Madeira para Antuérpia por um bom amigo” (HILBERT, 2000, p. 42). A inserção desses dados somados ao cruzamento com outras fontes possibilitou algumas conclusões. Uma delas foi a seguinte: Johann Schöner de Nürenberg extraiu informações da “Gazeta” para a…