Marx E A Liberdade

A Liberdade Quando falamos de ética lembramo-nos de normas e responsabilidade, mas para isso precisamos nos lembrar também de que o homem deve ser livre. A norma nos diz como devemos agir, no entanto podemos não agir de tal modo. Isto é, podemos obedecer ou desobedecer à norma. Todas as doutrinas éticas se articulam entre dois extremos que tornam a ética impossível: o determinismo, que pode ser total, onde não há espaço para a ética, porque não há espaço para a liberdade ou o…

Adam Smith, Karl Marx Um foi o teórico do liberalismo; enquanto o segundo foi o teórico do socialismo. O liberalismo é o ideal da "burguesia" ou "classe dominante". Os ricos tendem a ter conceitos liberais, e essa corrente de pensamento defende ideias meritocratas, prega que a liberdade individual deve ser respeitada acima de tudo e que a propriedade privada é sagrada; já o socialismo é o ideal do "proletariado" ou "classe dominada". Essa corrente fundamentada e observada por Marx…

Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Rondônia. KARL MARX Vilhena 2013 Caroline Gonsalves Botão Gabriel Felipe de Andrade Oliveira Gabriel Dege Alexandre Charla Karem Brenno Jackson KARL MARX Vilhena 2013 Sumário. Introdução 4 Karl Marx

✐ ✐ ✐ ✐ A QUESTÃO JUDAICA Karl MARX Tradutor: Artur Morão www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ Apresentação Dupla é a tenção de Marx nestes dois escritos (redigidos no final de 1843) que versam sobre “a questão judaica” [Die Judenfrage] de Bruno Bauer. A primeira é levar a cabo uma crítica da posição baueriana que, a seus olhos, se limitava a transformar as questões sociais em questões teológicas e a…

Karl Marx faz uma analise sobre a sociedade capitalista, na qual utiliza dos seus métodos dialéticos para mostrar as contradições constitutivas da vida social que conclui uma negação de uma determinada ordem segundo a sua tese o fenômeno social deveria ser sempre provocado para que o seu potencial seja mostrado e evoluído após as analises. Dentro desse método dialético encontramos o materialismo dialético que nada mais e que as ações materialistas do individuo na sociedade como, por…

realizadas tanto por Hegel quanto por Marx permitem compreender os elementos centrais que perpassam toda a reflexão filosófica de ambos. Assim sendo, ao discutirmos a noção de Estado em ambos pensadores, podemos verificar que cada um deles entende o tema a partir de chaves de interpretações opostas, a saber: o Idealismo e o Materialismo. Posto isso, o presente texto tem por objetivo indicar de que maneira tanto o Idealismo de Hegel quanto o Materialismo de Marx se fazem presentes nas…

total liberdade, em estado de anomia. Não havia restrição a nada que o ser humano pudesse fazer, a não ser a lei natural, como direito a vida e a propriedade. A vida em sociedade, civil, não era natural. Dessa forma porque o homem passaria a viver em sociedade e aceitar o domínio do Estado? A resposta de todos esses filósofos era a mesma: por segurança de si e de seus bens. Para Hobbes o no direito natural a humanidade vivia em estado de guerra. Assim o homem cede um pouco de sua…

mecanista ou vulgar não permite liberdade do ser humano, suas limitaçoes são baseadas nas condiçoes materiais que tem que ser cumpridas. O materialismo historico é os principios do materialismo dialeticos no campo da historia, onde explica as historias por fatores materiais. O estudo do mundo deve ser realizado atraves das produçoes e dos bens materiais necessarios para a vida do ser humano. As ideias devem devem ser entendidas dentro do contexto da sociedade. Marx mostra que que as…

equilíbrio no longo prazo. As teorias de Marx sobre a sociedade, a economia e a política - conhecidas coletivamente como marxismo - afirmam que as sociedades humanas progridem através da luta de classes: um conflito entre a classe burguesa que controla a produção e um proletariado que fornece a mão de obra para a produção. Ele chamou o capitalismo de "a ditadura da burguesia", acreditando que seja executada pelas classes ricas para seu próprio benefício, Marx previu que, assim como os…

interfere em todas as outras áreas da vida humana. Hannah Arendt entende que a tradição do pensamento político tem um início e um fim precisos, sobre os quais estabelece uma crítica. O início dessa tradição se localiza em Platão e Aristóteles e termina com Marx. A autora elabora uma interpretação crítica do passado buscando o sentido original e verdadeiro da tradição. Seu objetivo é elaborar diretrizes para uma nova forma de pensar a Política, em um mundo pós-totalitário: quer…