Marx Adorno E Foucault

SUJEITO E VERDADE EM FOUCAULT: CRÍTICA E PARRHESÍA LONDRINA 2012 2 Thiago Canonenco Naldinho. As relações entre sujeito e verdade em Foucault: crítica e parrhesía. Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do título de Mestre pelo Programa de Pós-graduação em Filosofia da Universidade Estadual de Londrina (UEL). Orientador: Prof. Dr. Marcos Alexandre Gomes Nalli. Londrina. 2012. 3 THIAGO CANONENCO NALDINHO AS RELAÇÕES ENTRE SUJEITO E VERDADE EM FOUCAULT:…

Heidegger (1889-1976); asfilosofias da existência - Gabriel Marcel(1889-1973), Karl Jaspers (1883-1969), Jean Paul Sartre (1905-1980); a Escola de Frankfurt – Horkheimer ( 1895-1973), Adorno (1903-1969), Benjamin (1892-1940), Marcuse (1898-1979) e Habermas(1929-); o estruturalismode Lévi-Strauss (1908-2009) e Michel Foucault (1926-1984) (considerado por alguns como pós-estruturalista e pós-moderno). 4. A crise da modernidade Para perscrutar a crise da modernidade, faz-se necessário…

conhecimentos, especialmente religiosa função, não é mais necessário na século XX. Uma das primeiras formulações que era do marxismo: a obra de Marx mostrou que a arte é uma "superestrutura" culturalmente determinadas pelas condições sociais e econômicas dos seres humanos. Para os marxistas, a arte é um reflexo da realidade social, embora o próprio Marx não viu uma correspondência direta entre uma determinada sociedade e da arte que produz. Georgi Plekhanov, Arte e Vida Social (1912),…

tênue fio da memória”. (Peter Berger – l973). A INTERAÇÃO DOS INDIVÍDUOS EM GRUPOS É pela participação na vida social e cultural que procuramos os modos de realizar a nossa auto-afirmação através de diferentes atributos: beleza, riqueza, objetos, adornos, fama, poder e realização profissional ou espiritual. Porém, dependemos de fato dos outros para sobrevivermos e ter um bem estar psicológico, mas nem sempre temos clara a consciência da nossa INTERDEPENDÊNCIA SOCIAL; A Comunidade…

MARCONDES, Danilo. Textos básicos de filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. 4. ed. Rio de Janeiro: J. Zahar, 2005. . REALE, Giovanni Reale, ANTISERI, Dario. História da Filosofia. São Paulo: Paulinas, 1990. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR . ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. 2 ed. Rio de Janeiro: J. Zahar, 1986. . ANDERY, M. A. et al. Para Compreender a Ciência: Uma Perspectiva Histórica. RJ/SP: Espaço e Tempo/EDUC; 1988. .…

tenham escrita ou não), apontando ainda o papel da problematização dos mitos como um dado importante para a reflexão histórica e para o olhar etnológico (de onde se vêem as outras culturas a partir da cultura em que se vive). O filósofo Michel Foucault é citado como aquele que reforça a necessidade de se questionar os documentos (e não tomá-los como reprodução da verdade de um fato histórico), atentar à descontinuidade do tempo (às mudanças, transformações) e principalmente no…

convite este que não foi aceito. Merquior morreu em 1991, vitimado por um câncer de intestino. | | Obras: * 1963: Poesia do Brasil, (antologia com Manuel Bandeira) * 1965: Razão do Poema * 1969: Arte e Sociedade em Marcuse, Adorno e Benjamin * 1972: A astúcia da mimese * 1972: Saudades do Carnaval * 1974: Formalismo e tradição moderna * 1975: O estruturalismo dos pobres e outras questões * 1975: A estética de Lévi-Strauss * 1976: Verso…

diferentes planetas, mas somos incapazes de descortinar nossos próprios mistérios.” O corpo contemporâneo É possível observamos que, nas últimas décadas do século XX, houve um crescimento de interesse por essa temática. Muitos teóricos como Michel Foucault (1987), Jean Baudrillard (1995) e Marcel Mauss (1974) fizeram, por seus trabalhos, uma análise extensiva sobre as relações que a cultura estabelece com o universo do corpo e como um novo sistema de valores culturais corporais se…

Lebrun, Gérard: Kant e o Fim da Metafísica, tr. Carlos Alberto Ribeiro de Moura. São Paulo, Martins Fontes, 2002. Pascal, Georges: O Pensamento de Kant. Petrópolis, Vozes, 1999. Vancourt, Raymond: Kant. Lisboa, Edições, 70, s/d. Karl Marx (1818-1883) Karl Marx nasceu de um família judia convertida ao protestantismo, estudou nas Universidades de Bonn e Berlim, acabando por doutorar-se em filosofia com uma tese sobre Demócrito e Epicuro. Estudou profundamente a filosofia de Hegel, a qual se diz

Württemberg). Era fascinado pelas obras de Spinoza, Kant e Rousseau, assim como pela Revolução Francesa. Muitos consideram que Hegel representa o ápice do idealismo alemão do século XIX, que teve impacto profundo no materialismo histórico de Karl Marx. Teoria Filósofo da Totalidade, do Saber absoluto, do Fim da história, da dedução de toda realidade a partir do Conceito, da Identidade que não concebe espaço para o contigente, para a diferença; filósofo do estado prussiano,…