Marcel Mauss Sistema De Dom

chefes devem ser belicosos mas também pacificadores e capazes de manter a unidade interna). Lea (1986, 1992, 1995) faz uma análise da transmissão de nomes e bens simbólicos (nekrets) e de sua significação, que a leva a rever a interpretação do sistema de parentesco Jê e propor um modelo alternativo que contemple a descendência. Partindo do conceito de Casa apresentado por Lévi-Strauss, Lea se volta à periferia e demonstra que são as Casas as detentoras de nomes e bens simbólicos, a…

cultura foi vastíssima, bem como a sua capacidade sistemática, tanto assim que se pode considerar o Aristóteles e o Tomás de Aquino do pensamento contemporâneo. No entanto, freqüentemente deforma os fatos para enquadrá-los no esquema lógico do seu sistema racionalista-dialético, bem como altera este por interesses práticos e políticos. saint-siMon (1760-1830) hegeL (1770-1830) É preciso compreender também que a história é um progresso. O vir-a-ser de muitas peripécias não é…

ORGANIZAÇÃO CURRICULAR DO CURSO ......................................................... 37 5.1 MATRIZ CURRICULAR ........................................................................................ 38 6. SISTEMA DE AVALIAÇÃO DO PROJETO DO CURSO: .................................. 14236 7. SISTEMA DE AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE ENSINO E APRENDIZAGEM14437 8. TRABALHO ACADÊMICO DE CONCLUSÃO – TAC: ....................................... 14638 9. ATIVIDADES COMPLEMENTARES…

plano livre e não discriminatório; edificação de um sistema multilateral que propagasse a segurança nas relações económicas internacionais, garantindo o acesso de novos países aos mercados externos; afastamento de obstáculos não pautais, condenando as medidas públicas diferentes dos direitos aduaneiros que têm por efeito criar uma distorção nas trocas comerciais. Ao longo de quase meio século, o GATT representou a estrutura essencial do sistema comercial internacional conseguindo um desarmamento

ocidental: o século cartesiano que ele chama de idade clássica e aquela do início do século XIX que, segundo ele, marca o início de nossa modernidade. No prefácio de As palavras e as coisas, Foucault ressalta que “no nível arqueológico, vê-se que o sistema das positividades mudou de maneira maciça na curva dos séculos XVIII e XIX” (2007, p. XIX). A linguagem perde, com o fim da idade clássica, seu lugar privilegiado e localiza-se como apenas “uma figura da história” (ibid, p.…

dependendo do comentador, até alguma data entre a metade dos anos 1940 e o início dos anos 1970, época a partir da qual principiam os estudos que adquirem certa hegemonia até a 2 contemporaneidade. Na primeira fase, os textos trazem descrições dos sistemas de culto, objetos rituais, símbolos, mitos, por meio de perspectivas posteriormente chamadas ou de histórico-evolucionistas, quando se tratava de descobrir quais as origens de cada um dos itens e a qual grau de…

loucura de hospício infinitamente infeliz, ou uma homossexualidade infinitamente vergonhosa e miserável."2 Os signatários se pretendiam herdeiros da longa história da raça maldita, magnificamente encarnada a seus olhos por Oscar Wilde, Arthur Rimbaud, Marcel Proust. A singularidade de um destino, mesmo o da anormalidade, lhes parecia preferível ao mergulho na monotonia de uma vida acadêmica e sem graça. Invocavam "nossos amantes berberes" contra toda forma de opressão — familiar,…

tem razões psíquicas: é a expressão de um prazer original reencontrado, ao qual tivemos de renunciar quando a razão nos impôs o sentido. O riso continua assim vinculado a um "não-lugar" do pensamento, mas a um "não-lugar" passível de explicação no sistema teórico de Freud. Este é, afinal, seu objetivo: examinar as relações do chiste com o inconsciente. Além de passarem pela psicogênese do chiste, tais relações evidenciam-se pela comparação do chiste com o sonho. Como no caso do…

uma dimensão não apenas individual, mas geográfica, posto que se dá com o indivíduo em sua condição espacial da existência: o lugar. Demais, as consequências do ato criativo não se resumem ao indivíduo como agente social isolado, influenciando o sistema de relações 20 A metrópole significante A metrópole significante 21 Cartografia da ação e movimentos da sociedade.indd 20-21 14/10/2011 19:39:31 dos lugares. Ou seja, o lugar exerce um dado ativo na criação e na criatividade

apegado. Esta incomunicabilidade relativa não autoriza, claro, a oprimir ou destruir os valores que se rejeita ou os seus representantes, mas, mantida nestes limites, ela nada tem de revoltante. Pode mesmo representar o preço a pagar para que os sistemas de valores de cada família espiritual ou de cada comunidade se conservem, c encontrem no seu próprio fundo as fontes necessárias à sua renovação. Se, como escrevi em Raça e História, existe entre as sociedades humanas um certo «optimum»…