Marc Augé

consulta, sobre o conteúdo teórico do curso, valendo os 20% restantes da menção. Freqüência mínima de 75%. BIBLIOGRAFIA ARGAN, Giulio Carlo. História da arte como história da cidade. São Paulo: Martins Fontes, 1998. AUGÉ, Marc. Não-lugares (introdução a uma antropologia da supermodernidade). Campinas: Papirus, 1994. BRISSAC, Nelson. Paisagens urbanas. São Paulo: SENAC, 1996. ________. Intervenções em megacidades. Catálogo do Arte Cidade, 2002.…

descrição desta realidade (Geertz, 1989 e Gurvitch, 1977) recorrentes nas viagens de ônibus urbano em São Luís. Já quanto aos aspectos referentes aos atores sociais circulantes, estes ficarão inicialmente, circunscritos a Walter Benjamin (2006), Marc Augé, (1994; 1998). Desta maneira, destacarei as formas de convivências transcorrentes nos momentos dos embarques, desembarques, nos pontos de paradas e nas viagens de ônibus e São Luís, quer pelos aspectos solidários, conflituosos e…

consumidores, produtos, ideias e, caso sejam hábeis para lidar com esse mercado "flutuante", empresas. Na sequência, o texto apresenta o conceito de "lugar" do antropólogo Marc Augé, para quem os espaços nos quais as pessoas circulam só podem ser considerados lugares quando são relacionais, históricos e capazes de definir identidades. Auge acredita ainda que a contemporaneidade seja produtora de "não-lugares", o que dá às empresas muito o que pensar sobre a possibilidade de oferecer (ou…

). São Paulo. Summus Editorial. 1978. - STRAZZACAPPA, Márcia. Fondements et enseignements des techniques corporelles des artistes de la scène dans l’état de São Paulo, au XXème siècle. Tese (Doutorado) – Université de Paris, France, 2000. - AUGÉ, Marc. Não-Lugares: introdução a uma antropologia da supermodernidade. Tradução Maria Lúcia Pereira. Campinas, SP: Papirus, 1994. AZEVEDO, Sônia Machado de. O Papel do Corpo no Corpo do Ator. São Paulo: Perspectiva, 2002. CURTIS, Jess…

momento muito importante para o pesquisador. REFERÊNCIAS MODELOS: 1. Livros, monografia, relatórios, artigos etc. SOBRENOME DO AUTOR, Nome. Título: subtítulo. Edição. Local da Publicação (cidade): Editora, data. Número de volumes ou páginas. AUGÉ, Marc. Não-lugares: introdução a uma antropologia da supermodernidade. Campinas: Papirus, 1994. 2. Capítulos de livros ou artigos de coletânea (autor do livro é diferente do responsável pelo livro). SOBRENOME DO AUTOR DO CAPÍTULO,…

antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento e da relação entre o “eu” – o pesquisador – e o “outro”- o pesquisador, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas. É isso que diz Marc Auge no livro A guerra dos sonhos: “A questão da alteridade aqui é central: ela sempre foi para a antropologia, mas deixa-se desdobrar mais claramente hoje: o antropólogo deve, efetivamente, identificar outros (aqueles que ele estuda) e…

escravidão no Brasil toma forma com a grande propriedade monocultura, na década de 1530. Portugal contava com pouco mais de 2 milhões de habitantes na época e mal podia arcar com a perda de mão de obra para as expedições para o Oriente, que viviam o seu auge. E, assim como para qualquer outro colono europeu, não era interessante para o português migrar para os trópicos para ser um simples trabalhador do campo. "A escravidão torna-se, assim, uma necessidade: o problema e a solução foram…

de uma proposta de Paul Fechter no seu livro Der Expressionismus (1914) que, com base nas teorias de Worringer, veio a estabelecer uma relação entre as novas manifestações artísticas e a expressão da alma coletiva alemã.7 Tirol (1914), de Franz Marc, Staatsgalerie Moderner Kunst, Munique. O expressionismo surge a partir de uma reacção ao impressionismo. Ao contrário dos impressionistas, que procuravam no espaço da tela transmitir uma "impressão" do mundo à sua volta, os…

não-lugar destinado à mulher estabelecido com a ordem de gênero que vigia com o Código Civil de 1916, utilizamos o sentido que é dado por Michel de Certeau (1994) quando se reporta a uma qualidade negativa de lugar, aspectos bem lembrados, também, por Marc Auge14 (2005) quando se reporta à concepção de não-lugar de Certeau: Quando Michel de Certeau fala em “não-lugar” é para fazer alusão a uma espécie de qualidade negativa do lugar, de uma ausência do lugar em si mesmo que lhe…

incerto, desencantado e cético é indissociável de uma ligação positiva a um lugar, de uma referência afetiva aos espaços onde se dorme, onde se come, onde se anda, onde se trabalha e onde se partilham alegrias e tristezas. A este tipo de lugares chama Marc Augé de lugares antropológicos, por oposição aos não-lugares, que são espaços de passagem desprovidos de identidade e memória. Parafraseando o autor, em um mundo onde se nasce na clínica, se morre no hospital e onde se multiplicam, em…