Mal E Livre Arbítrio

Porfírio (c. 233-304). Estava limitado também pela impossibilidade de estudar nos melhores centros, como Atenas e Alexandria. Deixou-se. Então, seduzir pelas doutrinas dos maniqueus, que afirmavam a existência absoluta de dois princípios, o bem e o mal, a luz e as trevas. Esperou ansiosamente pela visita de Fausto, um dos chefes da seita e homem louvado por sua alta sabedoria. O encontro, no entanto, foi decepcionante do ponto de vista das indagações intelectuais do discípulo, muito…

Arquiteto, criador de nosso universo e de tudo que existe, já existiu e até o que ainda vai existir. Temos a certeza disso porque além dos órgãos de nosso ser material (o nosso corpo), o Ente Supremo nos dotou de um livre-arbítrio e inteligência, capaz de nos fazer distinguir o bem do mal e vice-versa. Essa faculdade (inteligência), assim como todos os nossos outros sentidos, são suscetíveis de progresso e aperfeiçoamento, seja pelas fases de desenvolvimento de nossas vidas (infância,…

O HOMEM TEM LIVRE-ARBÍTRIO? Que escolhas podemos fazer? Se por “livre arbítrio” se entende que Deus dá aos humanos a oportunidade de fazer escolhas que realmente afetam o seu destino, então sim, os seres humanos têm um livre arbítrio. O estado de pecado no mundo está diretamente associado às escolhas que Adão e Eva fizeram. Deus criou o homem à Sua própria imagem, e isso inclui a capacidade de escolher. No entanto, o livre arbítrio não significa que a humanidade pode fazer qualquer coisa que

histórico, expressaram o pensamento dos juristas sobre as questões criminais fundamentais”. José Leal ESCOLA CLÁSSICA Também chamada de Idealista, Filosófico-jurídica, Crítico Forense, nasceu sob os ideais iluministas. Para a Escola Clássica a pena é um mal imposto ao indivíduo merecedor de um castigo por motivo de uma falta considerada crime, cometida voluntária e conscientemente. A finalidade da pena é o restabelecimento da ordem externa na sociedade. Esta doutrina possui…

CONSEQUÊNCIAS DO PECADO Unidade 1 INTRODUÇÃO Está escrito que Deus, ao completar a obra da criação, declarou que tudo era “muito bom”. Observando, mesmo ligeiramente, chegamos à convicção de que muitas coisas que agora existem não são boas – o mal, a impiedade, a opressão, a luta, a guerra, a morte, e o sofrimento. E naturalmente surge a pergunta que tem deixado perplexos muitos pensadores. A Bíblia oferece a resposta de Deus; ainda mais, informa-nos o que o pecado…

Santo Agostinho converteu-se ao Cristianismo no ano 386 da era cristã. Antes de sua conversão, Agostinho procurou a sabedoria através da filosofia. Primeiramente com o Maniqueísmo de Fausto (doutrina que prega a existência absoluta do bem e do mal), e depois com o Neoplatonismo de Plotino. Para Agostinho, a fé e a razão complementam-se na busca da felicidade e da beatitude. A beatitude, para ele, não é alcançada por procedimento intelectual, mas por ato de intuição e fé. Mas a

Envolve a participação ativa de um sujeito autónomo que, antes de agir, pondera os seus atos, escolhe os meios de os praticar e pensa, de modo responsável, nas consequências que podem advir. Ação Involuntária: Dispensa a intervenção da vontade livre, sendo executada de forma automática e habitual. Diz respeito a atos como os reflexos simples, as reações habituais e os que garantem o funcionamento dos nossos órgãos internos. Exemplo: dormir é uma atividade involuntária. Análise do…

criminógenos. O homem não é impelido ao crime por fatores de ordem física, ambiental, biológica ou até mesmo da sociedade. Falando-se em arbítrio, o homem é dotado de livre arbítrio, isto é, dotado de inteligência e consciência livres e em condições de discernir e escolher o bem ou o mal. Se se torna criminoso é porque quer. Se prática o crime, é porque quer. O livre arbítrio deriva a responsabilidade penal que tem como fundamento a responsabilidade moral que advém da imputabilidade…

encaixa na liberdade ética, é a do livre-arbítrio, de Santo Agostinho:ANEXO 1, em sua obra “De Libero Arbítrio Voluntattis” (Sobre a Livre Escolha da Vontade), em que ele expõe que livre-arbítrio significa liberdade de indiferença, em que ele ignora regras que vão contra sua ética e age segundo sua vontade, tomando como exemplo sua convenção ao catolicismo, após uma vida de pecados, sua própria noção do que é errado o fez mudar de vida. Outro adepto do livre-arbítrio, foi o filósofo…

Clássica: fundamentalmente, via o criminoso como a pessoa que, por livre arbítrio, infringiu as regras impostas pelo estado, merecendo o castigo denominado pena. Visualizava primordialmente o fato cometido, razão pela qual consagrou o principio da proporcionalidade, evitando-se as penas corporais de toda ordem. Penas com caráter retributivo. Contraria a pena de morte e as penas cruéis. Afirmava que o crime era fruto do livre arbítrio do ser humano, devendo haver proporcionalidade…