Análise da música "Haiti" do Caetano Veloso

A música “Haiti” escrita pelo Caetano Veloso e pelo Gilberto Gil, por volta do início dos anos 90, faz uma alusão (referência) à situação decadente do próprio Haiti. Além de ter sido o primeiro país a ter conquistado a independência na América Latina, o Haiti foi a única nação, desde a Antiguidade, que teve uma revolta de escravos bem sucedida. Em função disso, o Haiti possui uma população descendente de escravos que é extremamente pobre. A partir desse contexto, os compositores desenvolveram a letra dessa música com o objetivo de demonstrar a realidade brasileira em paralelo à realidade haitiana. Dito isso, é possível perceber que “Haiti” fiz respeito à discriminação racial e socioeconômica. Nos primeiros versos da música o “eu lírico” inicia um diálogo com um “você” que pode ser interpretado como um cidadão branco da classe média alta. Durante a música esse cidadão se encontra na parte de cima da Fundação Casa de Jorge Amado assistindo às atrocidades ocorridas no Largo do Pelourinho – centro histórico da cidade de Salvador onde criminosos eram expostos e castigados. Ou seja, assistindo à cena em que os soldados castigam os malandros: “Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos; Dando porrada na nuca de malandros pretos”. O verso citado exemplifica a questão da hierarquia social ao enfatizar o fato de que tanto os soldados quanto os criminosos eram negros, entretanto somente os “pretos” pobres e malandros eram tratados com discriminação. Além disso, o verso “E

BRASIL INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE ALAGOAS DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA CURSO SUPERIOR DE LICENCIATURA EM LETRAS A DISTÂNCIA ANA KARINA LIMA DA PURIFICAÇÃO MORAES A ARTE CONDOREIRA NA RELAÇÃO ENTRE AS FOTOS DE SEBASTIÃO SALGADO E A MÚSICA “HAITI”, DE CAETANO VELOSO E GILBERTO GIL MACEIÓ/ALAGOAS 2014 ANA KARINA LIMA DA PURIFICAÇÃO MORAES A…

generalizar todos os elementos de um grupo porque um ou outro age de certa forma uma vez que distúrbios de caráter todos temos. • Reflexão de que ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele ou por sua origem. Para odiar, as pessoas precisam aprender; e, se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar. Atividade 2: Trabalhando com a música “Haiti” Tendo em vista trabalhar de forma mais descontraída esta temática, e, buscando, sobretudo instigar o senso crítico e a…

Mansão Wildberger vai de encontro à noção de preservação do patrimônio material? Em que medida? De acordo com a leitura do texto de Marlise Giovanaz, avalie de que modo se relacionam os espaços urbanos, sobretudo os patrimônios que o constituem, e as memórias e identidades coletivas e individuais? De algum modo, Marlise Giovanaz coloca em cena a necessidade de uma mobilização social para a manutenção dos patrimônios materiais que compõem a cidade. Qual o papel do Estado e dos…

Brasil (1988-2010), de José Ricardo Oriá Fernandes, e Pedras e emoções: os percursos do patrimônio, de Marlise Giovanaz, bem como da reportagem abaixo, construa um único texto que obrigatoriamente explique: 9 2.2.Com base na Aula 06 – Linguagem Literária – e nos seus conhecimentos, leia os dois textos. Os dois textos comentam sobre um mesmo fato, porém cada um a seu modo com suas especificidades. De posse dos entendimentos da Aula 06, produza um único texto que comente obrigatoriamente…

A CIDADE DO SALVADOR PERCEBIDA NA POESIA DE CAETANO VELOSO Daisy Guerra Kitaoka1 Francisco Antônio Zorzo2 RESUMO Várias cidades foram e ainda são retratadas nas músicas do artista baiano Caetano Veloso. Dentre elas a cidade do Salvador que foi escolhida como objeto de estudo deste artigo. O texto apresenta inicialmente um questionamento sobre as formas de representação das cidades e de como se pode avaliar sua complexidade e suas singularidades. Foi escolhido o recurso das…

A música Haiti de Caetano Veloso trata de temas transversais muito importantes levando em conta o mundo que vivemos nos dias de hoje. Temas esses que podem e devem ser tratados em sala de aula, a música poderia ser uma forma fantástica de trabalhar esses temas com alunos em classe para que os alunos possam construir valores e conferir sentido ao seu meio social. O próprio nome da música “Haiti” já passa para quem ouve o sentido que Caetano quer dar a ela, já que Haiti é um país…

O Haiti é aqui / O Haiti não é aqui: Música Popular, Dependência Cultural e Titulo IIdentidade Brasileira na Polêmica Schwarz-Silviano Santiago Sovik, Liv - Autor/a; Autor(es) Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder En: Buenos Aires Lugar CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Editorial/Editor 2002 Fecha Colección dependencia cultural; musica popular; Poder; Cultura; identidad; Haiti; Brasil; Temas Capítulo de Libro Tipo…

expressa que, existe uma visão pessoal do autor, construindo influência e variando sua definição, existe polissemias inferidas no segundo texto, ou seja há palavras com duplo sentido, um conceito mais amplo do seu significado. XXXXX Para responder à questão 03, é preciso ler as reportagens indicadas abaixo - elas estão disponíveis em nosso AVA -, e ler/ouvir a música Haiti, de Caetano Veloso. Questão 03 (2,0 pontos) –A partir dos textos jornalísticos indicados: “Blocos afro…

andar no sentido contrário, mas mudando de lado. Pergunta 2 2 em 2 pontos No início de 2010, um forte terremoto atingiu o Haiti, país da América Central, causando milhares de mortes e deixando grande parte da população sem as mínimas condições de vida digna. Considere os dados abaixo sobre esse país, o trecho da letra da música de Caetano Veloso e Gilberto Gil e as afirmações que seguem. · Idioma: francês e crioulo (oficiais). ·…