Recensão crítica de "O deus da modernidade""

O Deus da Modernidade O Deus da Modernidade – o desenvolvimento do nacionalismo na Europa Ocidental (The God of Modernity – the development of nationalism in Western Europe, na versão original) é uma obra de Josep Llobera, publicada em 1994. Em Portugal, a publicação da versão traduzida foi garantida pela Editora Celta, em 2000, na cidade de Oeiras. Professor no departamento de sociologia do Goldsmith College em Londres durante largos anos e autor de várias outras obras, como Foundations of National Identity: From Catalonia to Europe e The Anthropology of Europe, o reputado antropólogo de origem catalã Josep Llobera destacou-se como uma figura extremamente importante no estudo da formação das identidades nacionais e do desenvolvimento do nacionalismo na Europa Ocidental. O Deus da Modernidade: o desenvolvimento do nacionalismo na Europa Ocidental, uma monografia que se encontra dividida em cinco partes (A nação: um legado da Idade Média, O desenvolvimento do nacionalismo: fatores estruturais, O desenvolvimento do nacionalismo: fatores ideológicos, O desenvolvimento do nacionalismo: processos históricos e Recapitulação teórica), as quais se encontram, por sua vez, subdivididas em vários capítulos, procede a uma análise do conceito de nacionalismo, abordando diversas teorias que procuram explicar a génese do sentimento nacional e os fatores responsáveis pelo desenvolvimento exponencial do nacionalismo na Europa, durante a Época Contemporânea. Indo contra o…

José Manuel Sobral* Análise Social, vol. XXXVII (165), 2003, 1093-1126 A formação das nações e o nacionalismo: os paradigmas explicativos e o caso português** INTRODUÇÃO Enquanto escrevia este artigo, os conflitos ligados ao nacionalismo multiplicavam-se em vários continentes. Sobressai, na actualidade, um deles, o conflito israelo-palestino. Não só pelo que diz respeito aos actores em confronto directo, mas porque o mesmo envolve directamente os EUA, constituindo um…

| Texto de José Manuel Sobral-Ideias Introdução - Ascensão de nacionalismos autoritários no período posterior à guerra de 1914-1918. - Conflitos ligados ao nacionalismo multiplicam-se depois das alterações políticas na Europa, em África e na Ásia e com a dissolução da URSS. Paradigma Modernista Ernest Gellner e o Industrialismo - Os Estados desenvolvem-se antes das nações - Consciência de Identidade nasce na altura do desenvolvimento Industrial, antes disso as sociedades…

administração pública e nem mesmo filiou-se a qualquer partido político, isso não quer dizer que não tenha se envolvido diretamente com aspectos práticos da vida política de seu tempo, desde que “vida política” seja compreendida como algo mais amplo do que “vida partidária”. Afinal, foi justamente em virtude de seu envolvimento com questões de natureza prática que seus escritos políticos tiveram maior repercussão, ao menos durante sua vida: Durkheim militou em favor da República,…

atentam para a pluralidade social, cultural e jurídica contemporânea, com destaque, para aquela demarcada em sociedades periféricas e desiguais como as latino-americanas. 2. A Nação Moderna como critério de delimitação do poder estatal e de seu direito: uma realidade em questão O estado e o direito moderno-ocidentais foram delimitados, primordialmente, sobre um formato de unidade social – a Nação Soberana. A modernidade, aliás, gestou a nação como um de seus atributos simbólicos mais…

do sexual como facto social atravessado por tensões e conflitos identitários, sobretudo nas sociedades chamadas modernas e ocidentais (ainda que a globalização permita o atenuar dessas supostas fronteiras tipológicas). Quer as identidades de género, quer as identidades com base na orientação sexual têm vindo a ser abordadas pela antropologia contemporânea como arenas de identidade e de poder, correlacionadas e correlacionáveis com outros níveis de identificação, diferenciação e…

inter- Antropologías del mundo 19 nacionales. La conexión entre la antropología y las políticas mundiales se aplica a todas las antropologías, a menudo de manera contrastante, pero con un patetismo particular a las antropologías hegemónicas. Por antropologías hegemónicas entendemos el conjunto de formaciones discursivas y prácticas institucionales asociadas con la normalización de la antropología académica llevada a cabo principalmente en Estados Unidos, el Reino Unido y…

pós-estruturalistas européias. Seu objetivo se centra en estudar a própria antropologia (é uma meta-antropologia), que trata de criticar as monografias clássicas anteriores, dado que não há mais novos nativos para estudar. Concretamente, se trata de esclarecer o conceito de cultura, a partir da prática antropológica contemplada desde a complexa trama de implicações e referências que subjazem na literatura antropológica. Existem três caminhos: a) Meta-reflexão e análise crítica…

pós-estruturalistas européias. Seu objetivo se centra en estudar a própria antropologia (é uma meta-antropologia), que trata de criticar as monografias clássicas anteriores, dado que não há mais novos nativos para estudar. Concretamente, se trata de esclarecer o conceito de cultura, a partir da prática antropológica contemplada desde a complexa trama de implicações e referências que subjazem na literatura antropológica. Existem três caminhos: a) Meta-reflexão e análise crítica…

pós-estruturalistas européias. Seu objetivo se centra en estudar a própria antropologia (é uma meta-antropologia), que trata de criticar as monografias clássicas anteriores, dado que não há mais novos nativos para estudar. Concretamente, se trata de esclarecer o conceito de cultura, a partir da prática antropológica contemplada desde a complexa trama de implicações e referências que subjazem na literatura antropológica. Existem três caminhos: a) Meta-reflexão e análise crítica…