Livro Antropologia Filosófica Henrique C De Lima Vaz

mensurável e ao quantificável. A limitação do cuidado médico à dimensão psicofísica apontava em direção à visão de homem – igualmente limitada - que fundamentava seu conhecimento e sua prática. A questão inicial passou a se expressar na pergunta por uma antropologia médica abrangente em relação ao ímus do humano, de onde parecia provir seu apelo por um especial cuidado. Os esforços para tornar a espiritualidade abordável na área da Saúde sempre se mostrariam dificultados em suas reais…

Antropologia Filosóficai INTRODUÇÃO A disciplina de Antropologia Filosófica apresenta-se como uma oportunidade para pensarmos no Eu no Tu e no Nós, isto é, no Homem. Permite-nos questionar sobre o sentido e o fim da nossa vida, para percebermos a grandeza do nosso ser e termos em conta a nossa dignidade como pessoas. As nossas abordagens serão feitas desde o ponto de vista filosófico, teremos em conta a importância que é dada a Antropologia no campo filosófico e

world war II. 2.1 - WORDS KEY: Human rights, globalization, right to the health, SUS. 3 - DESENVOLVIMENTO Segundo Dalmo Dallari em seu livro Direitos Humanos e cidadania: “Direitos humanos representam uma forma abreviada de mencionar os direitos fundamentais da pessoa humana. Esses direitos são considerados fundamentais porque sem eles a pessoa…

e o barroco: cinema da resistência e contraconquista Pedro Vaz Perez1 1 Jornalista e mestrando do Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas) Bolsista da Fapemig. pedrovazperez@gmail.com 253 ARTIGOS edição 12 | ano 6 | número 2 | julho-dezembro 2012 Resumo À luz da proposta de um barroco americano de contraconquista, sugerida por Lezama Lima, o presente estudo busca identificar a expressão…

A EDUCAÇÃO EM KANT Douglas Félix dos Santos Co-autora: Ana Luiza Domingues do Carmo COMO A EDUCAÇÃO PODE LEVAR O HOMEM A AGIR MORALMENTE BEM A educação sempre esteve presente direta ou indiretamente nas reflexões filosóficas, ao longo da história do nosso pensamento. Kant, um dos mais notáveis pensadores ocidentais, também abordou em seu sistema filosófico a problemática da educação. Suas reflexões sobre a educação são fruto de notas de alguns cursos que ele ministrou e que,…

UNESP, 1993. V, IV, C: “Há, portanto, uma dupla teologia ou ciência divina: uma, na qual as coisas divinas são consideradas não como sujeito da ciência, mas como princípios do sujeito e tal é a teologia que os filósofos expõem e que, com outro nome, é chamada metafísica; outra, que considera as próprias coisas divinas por si mesmas, como sujeito da ciência e esta é a teologia que é transmitida na Sagrada Escritura.” 6 MONDIN, Battista. Quem é Deus? Elementos de Teologia Filosófica. 2ª…

constitui num monólogo interior de um eu fechado em sua identidade monádica, já que Agostinho articula seus pensamentos de forma coerente na busca da verdade; b) Solilóquios é um diálogo em que a razão faz o papel tanto de instrutora como de discípula; c) Solilóquios não é um mergulho do Eu na própria essência do ser em seu subjetivismo abstrato, mas a busca do Tu que coabita essa mesma interioridade, ou seja, constitui-se na busca do Outro de si. Palavras-chave: Agostinho. Razão.…

apropriada para sugerir a sensação que o homem de Quinhentos teve de renascer com alentos e modos de vida espiritual que, de certo modo, se haviam interrompido ou atrofiado durante séculos. Pelo imperativo das circunstâncias, o saber encerrado nos livros da Antiguidade clássica tornou-se, assim, o saber dominante e privilegiado, ditando, conseqüentemente, o rumo inicial do novo ideal científico. A este ideal científico chamou-o Joaquim de Carvalho de restituição, pelo sentimento…

desconsiderar as demais contribuições que foram realizadas ao longo dos séculos por Orígenes, Agostinho de Hipona e Anselmo da Cantuária. A dialética se faz presente no artigo, pois envolve justificar o tema filosófico-teológico entre as diversas escolas filosóficas que não seguem, obrigatoriamente, na esteira da tradição tomista. A perspectiva conclusiva toma sentido favorável à possibilidade de haver um verdadeiro discurso racional-filosófico em Santo Tomás, e de que o conceito de…

irracional. A parte irracional é composta da parte vegetativa e da sensitiva. A parte racional corresponde ao intelecto, ao pensamento e é considerada a melhor parte do homem, uma vez que é esta que o distingue dos outros animais. Aristóteles no livro VI da Ética a Nicômacos opera uma divisão também na parte racional da alma, distinguindo nela a razão intelectiva, que diz respeito ao conhecimento das realidades universais e necessárias, e a razão calculativa, que se refere à…