Liberdade No Existencialismo De Sartre Unidade Iii

filosóficos 3.1 Ateísmo prático 3.2 Ateísmo teórico 3.2.1 Argumentos ontológicos 3.2.2 Argumentos epistemológicos 3.2.3 Argumentos metafísicos 3.2.4 Argumentos lógicos 3.3 Redução da importância da religião 3.4 Alternativos 3.4.1 Existencialismo ateísta 4 História 4.1 Antiga religião hindu 4.2 Antiguidade clássica 4.3 Início da Idade Média ao Renascimento 4.4 Início do período moderno 4.5 Século XX 4.6 Século XXI 5 Demografia 5.1 Brasil 6 Ateísmo,…

UNIDADE 4 Ética Navegar é preciso Navegar é preciso, viver não é preciso. Pompeu, general romano, século I a.C. Capítulo 18 Ninguém nasce moral, 222 Capítulo 19 Podemos ser livres?, 234 Capítulo 20 Teorias éticas, 247 PESSOA, Fernando. Obra poética. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1999. p. 15. Observe essas duas citações: a frase de Pompeu e o texto de Fernando Pessoa — na verdade, um fragmento solto em seus guardados. Embora pareça que o general e o poeta digam o mesmo, um…

Etimologia[editar | editar código-fonte] A palavra do grego clássico αθεοι (transl.: atheoi), tal como aparece na Epístola aos Efésios (2:12) no início do século III. No grego antigo, o adjetivo ἄθεος (transl.: atheos) é formado pelo prefixo a, significando "ausência" e o radical "teu", derivado do grego theós, significando "deus". O significado literal do termo é, então, "sem deus". A palavra passou a indicar de forma mais direta pessoas que não acreditavam em deuses no século V…

pensamento tem sido chamado de pampsiquista por muitos de seus críticos. Para este cearense, a filosofia conduz, através de duas ordens de experiências, a objetiva, externa (realidade física) e a subjetiva, da consciência (realidade psíquica), a uma unidade básica: a “coisa em si”, o noumenon da linguagem kantiana. Contudo a “coisa em si” kantiana, em seu pensamento, é a própria inteligência criadora – a inteligência do universo, um espírito ou força movente, no interior do ser humano e…

didáticos Unidade Escolar Tijuca II Professora: Íris Duarte Nome: Amanda Garcez Melgaço Turma: 1201 O Pensamento Político de Thomas Hobbes Thomas Hobbes fundamentava suas idéias políticas numa dedução lógica feita a partir da natureza humana, sendo que para ele, o homem era essencialmente ruim, em suas palavras: “O homem é o lobo do homem”. Inicialmente, antes de qualquer tipo de socialização, todos viviam em Estado de Natureza, onde havia plena…

FILOSOFIA PARA O ENEM UNIDADE I – As escolas filosóficas gregas Parte I - Do mito ao logos. A busca pela essência: As escolas pré- socráticas Depois de um período marcado pelo iletramento e pela economia agrária, entre os séculos XII e VIII a.C., a Grécia volta a se relacionar com outros povos mediterrâneos. O florescimento do comércio, a retomada da economia monetária, o crescimento das cidades-Estado, e o contato cada vez maior com fenícios, lídios, cretenses e egípcios foram de suma…

materialismo dialético, 91 4.1 Karl Marx e Friedrich Engels, 94 | 4.2 O legado de Marx e Engels, 100 | 4.3 Apreciação crítica do materialismo dialético, 106 A fenomenologia, o existencialismo e o estruturalismo, 115 5.1 A fenomenologia, 119 | 5.2 O existencialismo, 125 | 5.3 O estruturalismo, 130 | 5.4 Liberdade e necessidade, 136 Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida por qualquer meio ou forma sem a prévia autorização da Editora Ibpex. A violação dos direitos…

material) é menos real. 5) O verdadeiro homem é imaterial e já existia no mundo, antes de sua peregrinação no mundo inferior. A alma é uma faísca de Deus e é auto-existente. 6) O mundo físico e material é uma imitação do mundo superior. 7) A unidade da existência: A hierarquia dos universais combina perfeitamente em uma existência absoluta, transcendente e de perfeita harmonia. 8) O mundo universal é o lar do espírito. 9) A participação da alma no mundo físico e material,…

luta operária 18 5.3 O POSITIVISMO 19 5.3.1 A FILOSOFIA POSITIVISTA 19 5.3.2 A POLÍTICA POSITIVA 20 5.3.3 O POSITIVISMO NO BRASIL 20 5.4 O EXISTENCIALISMO 21 5.4.1 A análise fenomenológica da consciência 22 5.4.2 A má fé 22 5.4.3 Ser-para-o-outro 22 5.4.4 A liberdade 23 5.5 O PERSONALISMO 23 5.6 OUTROS FILOSOFOS CONTEMPORANEOS 24 6. ÉTICA 24 6.1 O mundo dos valores 24 6.2 De onde vêm os valores? 25…

concepção do jovem Marx; 3. Sobrevivência da concepção antropológica marxiana; 3.1. Críticas ao pensamento marxiano; 3.1.1. Hannah Arendt: o animal laborans de Marx; 3.1.2. Jürgen Habermas: a prioridade ontológica da linguagem; 3.1.3. Jean-Paul Sartre: a liberdade concebida e recriada; 3.2. Karl Marx redivivo; Conclusão; Referências. Textos relacionados * Juízes e preconceitos: os códigos ocultos dos juízes * Conceitos lógico-jurídicos e jurídico-positivos: do positivismo ao…