Levi Strauss Raça E Historia

(1948), Malinowski argumenta outros fatos que distanciam o sêmen masculino da produção de um filho, como as histórias sobre as mulheres feias “assexuadas” que tiveram muitos filhos. A proibição do incesto, segundo Malinowski, seria o alicerce da natureza para a cultura (1927), um pensamento antropológico que tem seu mérito atribuído equivocadamente ao antropólogo belga Claude Lévi-Strauss. Bronislaw Malinowski mostra através da obra Sexo e Repressão na Sociedade Selvagem ter sido…

Departamento de Letras / Departamento de História e Geografia Graduação Letras – Disciplina: Cultura Brasileira Professora: Laura Nogueira Oliveira Alunas: Ana Valério Débora Guedes Em “Da Ciência Biológica à Social: A Trajetória da Antropologia no Século XX”, escrito por Roque de Barros Laraia, temos a explanação de toda a evolução da formação do conceito do que é hoje antropologia. O objetivo do autor é mostrar a nuance de pensamento dos principais estudiosos do século XX e

função de manter viva a sociedade – escola funcionalista – Malinowski (1884-1942) A cultura como um sistema simbólico: Leslie White (1900-1975), José Carlos Rodrigues A cultura enquanto um universo de regra e abstração: escola estruturalista –Claude Lèvi-Strauss (1908-2009) – texto “Natureza e cultura”. A cultura como uma teia de símbolos que é fabricada pelos homens ao mesmo tempo em que o fabrica – escola interpretativa – Clifford Geertz (1926-2006) Edward Tylor (1832-1917 • "tomado…

A diversidade cultural em Lévi-Strauss A diversidade cultural em Lévi-Strauss explica por que alguns povos possuem uma história estacionária; e outros, cumulativa. No texto “Raça e História”, escrito para a UNESCO, Lévi-Strauss dirige seu pensamento à diversidade cultural, elaborando sua teoria a partir de uma crítica ao evolucionismo. Para o autor, o evolucionismo ocorre porque o Ocidente vê a si mesmo como finalidade do desenvolvimento humano. Isso gera o etnocentrismo, ou seja, o Ocidente

Estrutural Dois “Raça e História” Em Raça e História Lévi-Strauss faz uma crítica às teorias evolucionistas. O autor diz que a afirmativa de que os grupos étnicos trouxeram contribuições específicas ao que ele chama de patrimônio comum da humanidade é um equívoco, pois isso seria um “racismo inverso”, já que não podemos equiparar cientificamente traços psicológicos e sociais a traços biológicos. A diversidade cultural está diretamente ligada à diversidade de espaços físicos, histórias…

1 – Diferenciar natureza e cultura é uma tarefa que remonta ao primórdio da sociologia. E como argumenta Lévi-Strauss, a total diferenciação entre as partes, em uma proposição da existência de um estado de natureza onde o ser humano se encontrava completamente desprovido de cultura, trata-se de um equívoco teórico. Decerto, em alguma medida, houve uma transição de uma situação a outra, entretanto, é um equívoco procurar por padrões homogêneos através dos quais esta transição possa ter ocorrido

O estruturalismo - Lévi-Strauss e a antropologia estrutural No campo dos estudos da antropologia e do mito, o trabalho foi levado a diante por Claude Lévi-Strauss, no período imediato à II Guerra Mundial, que divulgou e introduziu os princípios do estruturalismo para uma ampla audiência, alcançando uma influência quase que universal, fazendo com que o seu nome, o de Lévi-Strauss, não só se confundisse com o estruturalismo como se tornasse um sinônimo dele. O estruturalismo virou "moda"…

Raça e História Para Gobineau, as grandes raças primitivas que formavam a humanidade nos seus primórdios - branca, amarela, negra - não eram só desiguais em valor absoluto, mas também diversas em suas atidos particulares. Se esta originalidade existe relaciona-se com circunstâncias geográficas, históricas e sociológicas, não com aptidões distintas ligadas à constituição anatômica ou fisiológicas dos negros, dos amarelos ou dos brancos. Diversidade das culturas Com o efeito, o problema

Plano de Aula Seminário: Raça e etnia I. Assunto: Conceito de Raça e etnia II. Tema: Compreender e destacar alguns aspectos do tema: Raça e etnia, suas origens e diversas formas de compreensão, e de toda sua trajetória ao longo dos tempos, ate os dias atuais. III. Objetivo: Temos por objetivo compreender e sintetizar alguns aspectos do referente tema, ocasionando uma reflexão ampla sobre os nossos valores morais e sociais e assim, causando uma rejeição ao racismo, e uma valorização…

trazendo o progresso histórico humano em sentido único, de forma a colocar cada fase em um espaço de tempo bem definido. Hoje, vemos que esse esquema, além de retratar uma continuidade nem sempre apresentada, acaba por esconder muito da complexidade da história, separando no tempo etapas que, na verdade, foram contemporâneas. Há alguns anos, pensava-se o período chamado paleolítico como uma progressão histórica dividida em três etapas; paleolítico inferior, paleolítico médio e…