Kant Contra Herder

então das teorias vitalistas que eram desenvolvidas pelas nascentes ciências da vida.14 Boa parte das teorias sociais e das filosofias da história desenvolvidas na segunda metade do século XVIII, por autores comoDenis Diderot e Johann Gottfried von Herder, entre muitos outros, foram fortemente inspiradas pela obra de naturalistas tais como Buffon eJohann Friedrich Blumenbach. Características do Iluminismo As ideias do iluminismo eram inicialmente disseminadas por filósofos e…

e internacional muito próprio, em que a Alemanha, liderada por Bismarck, unificava-se como Estado e assume-se como potência mundial. Filosoficamente, "a Alemanha era a síntese do primado da razão de Kant, do determinismo e materialismo histórico de Hegel e do romantismo místico e nacionalista de Herder, Fichte e Treitschke". Durante aquele período o poder ficara nas mãos dos grandes proprietários das terras e disperso pelas várias unidades confederadas. Com a tardia adoção das novas…

protestante do século XIX2. Seus precursores e inspiradores mais próximos podem ser encontrados principalmente no deísmo inglês de fins do século XVII e do século XVIII, em deístas do Iluminismo na França, como Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, em Kant, em filósofos e teólogos do Romantismo3 e do Idealismo alemão, além de em determinadas correntes teológicas de fins do século XVIII e inícios do século XIX. Com os românticos e idealistas o pêndulo do pensamento teológico deslocará do…

argumentos de Górgias: Se existem seres e tais seres podem ser apreendidos, só o poderão ser por meio dos sentidos, que nos colocam em contato com os objetos exteriores. Cada sentido capta estímulos sensíveis específicos: audíveis, visíveis... Contra Górgias A natureza, que nada faz em vão, concedeu apenas a ele (ao homem) o dom da palavra, que não devemos confundir com os sons da voz. A linguagem é uma faculdade natural do homem, além do seu aspecto material. Quer dizer,…

A vida de Karl Marx Karl Marx nasceu dia 5 de maio de 1818 na cidade de Trier (Prússia Renana) em uma família judaica de linhagem rabínica, mas converteu toda a família ao protestantismo para fugir da discriminação contra os judeus. Karl Marx estudou na Universidade de Bonn onde se formou em direito. Em 1841 se tornou doutor da Faculdade de Filosofia da Universidade de Iena, com a tese intitulada A diferença entre a filosofia da natureza de Demócrito e a de Epicuro

alguns itens programáticos que lhe deram a justa fama de paladino do iluminismo, e pode-se dizer que foi um precursor da luta pelos direitos humanos, ao mesmo tempo em que foi um incansável defensor da liberdade de expressão2. Ao se bater corajosamente contra instituições organizadas e coesas, e ao enfrentar também indivíduos proeminentes e bem ancorados em confortáveis posições de poder – sob o risco de sua própria liberdade pessoal, conforme veremos – Voltaire tornou-se também, com…

filosoficamente em três pilares: o individualismo – tendência para se libertar de toda a obrigação de solidariedade para pensar só em si, egoísmo –, o subjectivismo – tendência para afirmar a prioridade do subjectivo sobre o objetivo – e a intensidade. Contra a ordem e a rigidez intelectual clássica, os artistas românticos imprimiram maior importância à imaginação, à originalidade e à expressão individual, através das quais poderiam alcançar o sublime e o genial.

num ponto: a célebre frase “a religião é o ópio do povo” representa a quinta-essência da concepção marxista do fenómeno religioso. Ora, esta fórmula nada tem de especificamente marxista. Podemos encontrá-la, antes de Marx, com algumas nuances, em Kant, Herder, Feuerbach, Bruno Bauer e muitos outros. Tomemos dois exemplos de autores próximos de Marx. No seu livro sobre Ludwig Borne, de 1840, Heine refere-se ao papel narcótico da religião de forma bastante positiva - com uma…

XVIII em filosofia e historia a primeira escocesa, naturalista além de David Hume, Jonh Milar e Fergusson, a segunda da França com Voltare, Turgot e Condorcet e a terceira, alemã com Lessing e Herder, enquanto a coexistência de um Deus se concretizava e mesmo se dedpois dela se separa quase inteiramente Kant, Hegel e Marx chega de fato a ver uma serie de fatos na qual os homens são protagonistas mesmo além das intenções. Este modelo já se torna complexo através de tempos múltiplos,…

nem tudo que pode ser feito deve necessariamente ser praticado. Objeções sobre a subjetividade da ética I. Argumento contra a normatividade da ética: A ética, enquanto disciplina filosófica, é constituída por proposições universais e analisa verdades universais. Logo, não pode reger os atos humanos, que são sempre concretos, singulares. Logo, não é normativa. II. Argumento contra a objetividade da ética: A moral, como norma prática do agir humano, é particular e varia de acordo com…