Kant A Valorização Do Fator Estético

e poderosa formulação” (Malpas, 2003, p.25). Se Hegel possui tal papel de destaque no que se refere ao poder aglutinador de um discurso metanarrativo, vale observar como essa aglutinação não está completa em autores como Kant. Segundo Lyotard, ocorre na filosofia de Kant um conflito entre a capacidade de conhecer e de querer. Dito de outro modo, a crítica kantiana já coloca a diferença entre um “jogo de linguagem feito de denotações que apenas relevam do critério de verdade, e um…

1, 2, 4, 3. 2, 1, 3, 4. 4. “Pedro tem grande aptidão para tocar piano! Puxou a mãe!” Essa frase, no contexto das teorias do desenvolvimento humano, condiz com a abordagem que acredita que os fatores biológicos (hereditários) são mais importantes para o desenvolvimento da criança do que os fatores relacionados à sua experiência. Assinale a alternativa que corresponda a essa abordagem é: Abordagem Histórico-Cultural. Abordagem Inatista-Maturacionista. Abordagem Construtivista. Abordagem

EDUCAÇÃO. 1. Com suas palavras, conceitue filosofia. Filosofia é uma palavra grega que significa "amor à sabedoria" e consiste no estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Hoje palavra "filosofia" é muitas vezes usada para descrever um conjunto de ideias ou atitudes. 2. Faça uma síntese, em tópicos, sobre as mudanças que o conceito de filosofia sofreu com o passar do tempo.…

Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas). Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava…

Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas). Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava…

Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas). Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava…

Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas). Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava…

Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas). Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava…

renovava-se através do colégio, mas sua organização baseava-se na faixa etária, novos programas (conteúdos) e métodos. O pensamento educativo ativou novos processos de teorização em relação à ciência em que o discurso pedagógico voltou-se para a valorização da mente, tornando-se cada vez mais civil e cada vez menos religioso. Na Europa, o século XVII marca um período de grandes tensões e conflitos, também considerado um século trágico, contraditório e problemático. No entanto, é…

costumes locais, nos campos econômico, social e político, faziam poleis (plural de Polis) como Esparta, Atenas, Corinto e Tebas serem substancialmente diferentes entre si; 2. Esparta se tornara uma cidade militarizada, fundada na disciplina e na valorização do vigor físico. Homens e mulheres compartilhavam uma posição social de igualdade. 3. Corinto, por sua posição geográfica privilegiada, desde cedo se voltou para o comércio. Era a metrópole de uma das mais importantes colônias gregas,…