Jacques Le Goff A Bolsa E A Vida

JACQUES LE GOFF E AS REPRESENTAÇÕES DO TEMPO NA IDADE MÉDIA Leandro Duarte Rust* Universidade Federal Fluminense leandrorust@yahoo.com.br RESUMO: Os estudos dedicados às representações de tempo na Idade Média foram um dos principais responsáveis pela projeção historiográfica do nome de Jacques Le Goff, uma vez que ocupam um lugar de destaque em suas investigações sobre os imaginários e mentalidades medievais. Portanto, este breve artigo tem por propósito estabelecer algumas…

Cunha Disciplina: HST 5148 – Historia Econômica Geral Professor: Valmir Muraro Semestre: 2006.1 Assunto: Resenha do livro – A Bolsa e a Vida. Sobre o autor: Jacques Lê Goff vive em Paris. Publicou inúmeras obras sobre os estudos medievais, entre elas Pro uma Outra Idade Media (1977), o nascimento do Purgatório (1981), o imaginário Medieval (1985). Sobre a Bolsa e a Vida - o autor estabelece a forte influencia dos pensamentos medievais baseados na religião, mais especificamente…

1 Jacques Le Goff A BOLSA E A VIDA Economia e religião na Idade Média Tradução: Rogério Silveira Muoio Revisão técnica: Hilário Franco Júnior 2 Copyright O by Hachette, 1986 Titulo original em francês: La bourse et la vie Copyright (C) da tradução brasileira ISBN: 85-11-13089-6 2" edição, 1989 3" reimpressão, 2004 Preparação: José W. S. Moraes Revisão: Irene Hikishi e Maria Tereza Galluzi Capa: Isabel Carballo sobre pintura de Marinus Reymerswaele Dados…

do Rio Grande do Sul Resumo Résumé Este artigo é sobre a problemática historiográfica do termo “intelectual” para definir pensadores na Idade Média. Trata-se de uma análise bibliográfica a partir do estudo de Jacques Le Goff, Os intelectuais na Idade Média (1957), dos estudos de Jacques Verger, como Homens e Saber na Idade Média (1997) e Cultura, Ensino e Sociedade no Ocidente nos séculos XII e XIII (1999). O objetivo é sistematizar pontos divergentes sobre definições de Intelectuais…

Jacques Le Goff (Toulon, 1 de janeiro de 1924 — Paris, 1 de abril de 2014)1 foi um historiador francês especialista em Idade Média. Autor de dezenas de livros e trabalhos, era membro da Escola dos Annales, empregou-se em antropologia histórica do ocidente medieval. Antigo estudante da École Normale Supérieure, estudou na Universidade Carolina em 1947-48, professor de história em 1950 e membro da École Française de Rome, foi nomeado assistente da Faculté de Lille (1954-59) antes de ser nomeado

A Bolsa e a Vida - Jacques Le Goff 1. Entre o dinheiro e o inferno – a usura e o usurário A Europa Ocidental, no auge da Idade Média – séculos XII e ao XIX – foi palco de uma mistura explosiva entre a economia e a religião, entre o dinheiro e a salvação. Era a usura que, segundo o dicionário Aurélio trata-se do juro de capital ou de um contrato de empréstimo em que o devedor se obriga ao pagamento de juros ou também, trás a idéia do lucro exagerado, da mesquinhez. É nesta sociedade…

Média passaram a admitir cada vez mais leigos entre seus professores. As universidades de Sorbonne (Paris), Bolonha, Salamanca, Oxford, Cambridge, Salerno, Roma, Montpellier, entre outras, surgiram durante o período medieval. Vários aspectos da vida social na Idade Média foram igualmente regulados pela Igreja: casamentos, divórcios (por incesto, bigamia, adultério, etc.), divisão de heranças, definição das obrigações dos casais, registros paroquiais de nascimento (com o batismo), matrimônios,

Idade Média não é apenas cessação de todas as funções orgânicas, mas a possibilidade de uma vida eterna. Se antes do nascimento do Purgatório existiam apenas dois caminhos no mundo do além: o Inferno e o Paraíso, com o seu surgimento é introduzido um terceiro caminho, o que possibilitaria ao individuo uma exeqüível redenção. A pesquisa utilizará como fontes bibliográficas fundamentais, as obras de Jacques Le Goff, O Nascimento do Purgatório1; Em busca da Idade Média2, e alguns verbetes…

certa forma, muito radical para a época, já que o modo de produção feudal ainda fazia parte da sociedade e, principalmente, a Igreja ditava a superestrutura sem grandes objeções. A mudança a qual falo é a mentalidade como um todo. Como diria Jacques Le Goff (1980, p.85): “a mentalidade é o que mais lentamente muda nas sociedades e civilizações” Ela teve a sua formação a partir de uma construção história, ou seja, era muito difícil de ser desconstruída, e é aí que a burguesia…

(Justiça do Soberano, Inquisição), que atraíam para si o direito de exercê-la. A essa justiça do soberano que criava novos crimes, aqueles cometidos contra o seu poder e a sua autoridade, correspondem punições que têm o caráter de vingança do rei. Le Goff afirma que o foco na justiça caracteriza o século XIII. Invoca Tomás de Aquino para quem a grande preocupação dos teólogos à época era com o “pecado” da usura que instauraria uma “desigualdade contrária à justiça”.4 No campo…