J H Elliot Europa Dividida

usa a razão áurea na construção do pentágono, do icosaedro e do decaedro. Geometricamente Euclides define a razão áurea como um passo fundamental na construção do pentágono do seguinte modo: A x C 1 B Na figura W, a linha AB é dividida pelo ponto C. A definição de Euclides no livro VI de razão extrema e média é que: (segmento maior)/(segmento menor) é igual a (linha inteira)/(segmento maior). Ou seja: AC/CB=AB/AC Essa ideia está relacionada com o pentágono no…

Runas tem apresentado coincidncia aps coincidncia, bem como uma aparentemente consistente adequao em cada leitura de Runa, sendo difcil explicar como isto acontece atravs do mecanismo que acabei de descrever. Existiro outros fatores distorcendo o acaso j esperado na seleo das Runas, de maneira a fornecer uma linguagem com que o subconsciente se torne conhecido, bem como suas expectativas Pessoalmente, mantenho minha mente aberta, lembrando a mim mesmo que as observaes no podem ser…

tratam de causas das diferenças entre as normas contábeis estão sumarizados no Quadro 1. Quadro 1 Principais causas das diferenças entre os sistemas contábeis Causas das diferenças Nobes e Parker (1991) Choi e Meek (2002) Belkaoui (2004) Elliot e Elliot (2002) Doupnik e Perera (2007) Sistema Jurídico x x x x x x Sistema de Financiamento x x x x x x x x Cultura e Língua x x x x x x Influência Tributária x x x x x x Força da Profissão Contábil x x…

múltiplos aspectos que levam ao assédio. Na França: Harcélement moral (assédio moral); na Itália: molestie psicologiche; na Inglaterra, Austrália e Irlanda: bullyng, bossing, harassment (tiranizar); nos Estados Unidos, países nórdicos, bálticos e da Europa Central: mobbing (molestar); em Portugal: coação moral; nos países hispânicos: acoso moral, acoso psicologico ou psicoterrorismo; no Brasil: assédio moral, assédio psicológico, mobbing (HIRIGOYEN, 2005b). Embora existam todas essas…

examino alguns aspectos contraditrios que a noo de descentrao, em sua forma mais simplificada, desconsidera. Conseqentemente, as formulaes deste livro so provisrias e abertas contestao. A opinio dentro da comunidade sociolgica est ainda profundamente dividida quanto a esses assuntos. As tendncias so demasiadamente recentes e ambguas. O prprio conceito com o qual estamos lidando, identidade, demasiadamente complexo, muito pouco desenvolvido e muito pouco compreendido na cincia social…

examino alguns aspectos contraditrios que a noo de descentrao, em sua forma mais simplificada, desconsidera. Conseqentemente, as formulaes deste livro so provisrias e abertas contestao. A opinio dentro da comunidade sociolgica est ainda profundamente dividida quanto a esses assuntos. As tendncias so demasiadamente recentes e ambguas. O prprio conceito com o qual estamos lidando, identidade, demasiadamente complexo, muito pouco desenvolvido e muito pouco compreendido na cincia social…

contraditórios que a noção de "descentração", em sua forma mais simplificada, desconsidera. Conseqüentemente, as formulações deste livro são provisórias e abertas à contestação. A opinião dentro da comunidade sociológica está ainda profundamente dividida quanto a esses assuntos. As tendências são demasiadamente recentes e ambíguas. O próprio conceito com o qual estamos lidando, "identidade", é demasiadamente complexo, muito pouco desenvolvido e muito pouco compreendido na ciência…

Siglo XXI, 1975. ANDRÉS-GALLEGO, José; BLÁZQUEZ, J.M.; MITRE, E.; SÁNCHEZ MARCOS, F.; CUENCA TORIBIO; J.M.: Historia de la historiografía española. Madrid: Ediciones Encuentro, 1999. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ANDRÉS GALLEGO, J. (ed.): New history, Nouvelle Histoire: Hacia una Nueva Historia. Madrid: Acta, 1993. ARON, R.: La philosophie critique de l’histoire. París: Vrin, 1969. ARON, R.: Introduction à la Philosophie de l’Histoire. París: Gallimard, 1986.…

civilização ocidental. Para Graftan Elliot-Smiths, professor de Antropologia da Universidade de Londres, os alemães que assim pensavam queriam apagar as conclusões de Thomas Huxley, de 1890, expostas no livro “O lugar do homem na natureza”, segundo as quais os arianos descendiam de judeus, de origem semita, oriundos da Babilônia e não do Norte. Ariano, dizia ele, não era oposto a ‘judeu’, como queriam fazer crer, e aquelas idéias eram, portanto, infundadas. Elliot-Smiths dizia que não…

Expressões Cursos Profissionais ANIMADOR SOCIOCULTURAL 2. Visão Geral do Programa A Área das Expressões integra o plano curricular do curso nos três anos do ciclo de formação, com uma carga horária total de 480 horas, sugerindo-se que esta seja dividida equitativamente por cada um dos anos (160 horas / ano). Os módulos disponíveis, num total de 21, classificam-se em obrigatórios (15) e opcionais (6), distribuídos de forma bastante equilibrada por cada vertente expressiva.…