István Mészáros

do contrato social na preservação das condições da legitimação dos processos de exploração, com o agravante de que muitas das “escassas medidas de igualdade formal” passaram a ser consideradas “um luxo inacessível e anuladas sem cerimônia” (Mészáros, 2007, p. 186). A par disso, registrou-se, na última quadra do século XX, uma tendência à redefinição ou mesmo à supressão do princípio de igualdade, o que se expressa predominantemente (1) pela proposição de um “liberalismo…

capital é uma forma de propriedade privada que se caracteriza,entre outras coisas, pela absoluta necessidade de se reproduzir de forma ampliada. Um capital que não aumenta no tempo é um capital em via de extinção. Tal como uma bicicleta, como diz Mészáros, se parar de girar, cai. Esta sua característica decorre do seu próprio ser, de suas leis imanentes. Ele apenas existe como uma riqueza que foi apropriada privadamente pela mediação da mais-valia. Esta, por sua vez, apenas pode…

erradicar toda e qualquer forma de exploração da condição humana. Comungo com o pensamento de Istvan Mészàros (2002) quando afirma que não vê possibilidade de mudanças nessas situações de exploração que estão subordinados aos ditames do capital, possibilidades de mudanças. Só acredita em mudança se houver construção de nova ordem social, radicalmente diferente deste sistema capitalista. (MÈSZÀROS, 2002, p. 270). Acredito que é possível minimizar, reduzir e escamotear…

positivo para toda nação, favorecendo o crescimento do grande capital, gerando sua ampla expansão. Tal processo contribui para expandir também as desigualdades sociais, levando a uma discrepância cada vez maior entre concentração de renda e miséria. Mészáros nos leva observar que: Não é surpreendente, pois, que o desenvolvimento tenha caminhado de mãos dadas com os valores da ordem social do capital como a ordem natural inalterável, racionalizada e justificada pelos ideólogos mais…

teremos o aumento da criminalidade e dos índices da reincidência criminal. Para Mészàrós (2004, pg.1 ), a educação deve servir para que os indivíduos “trabalhem as mudanças necessárias para a construção de uma sociedade na qual o capital não, mais explore o tempo de lazer, pois as classes dominantes impõem uma educação para o trabalho alienante”, para manter o homem sob dominação. Para Gramsci (apud Mészàrós, pg. 16 ) pensar em educação é “resgatar o sentido estruturante da…

setembro de 2001 foram uma dura resposta a este pensamento arrogante. Edgar Morin tem sido um dos grandes pensadores da segunda metade do século XX, na boa companhia de Boaventura de Souza Santos, Anthony Giddens, Paul Ricoeur, Zigmunt Baumann, Mészáros,5 e tantos outros, a empreenderem vigorosas ref1exões sobre o tempo presente e a construção de um processo de conhecimento que lhe dê inteligibilidade. Os recursos epistemológicos de que dispomos, estão envelhecidos e não mais dão…

O GPTEEA tem registro no Diretório de Grupos do CNPq. 4 em tais estudos sempre se garante que o “trabalho” se destaque como categoria sociológica chave (cf. BOMFIM; PICCOLO, 2009). 1.2- Nossos interlocutores (Lowy, Chesnais, Serfati, Mészáros, Furtado, Arrighi, Gramsci, Kosik, Konder, Manacorda, Frigotto...) Vale começar com a leitura de Löwy (2005), porque foi com esse ecossocialista que vimos a possibilidade de convergir o discurso entre vermelhos (marxistas) e verdes…

força de trabalho, sob as condições mais vis se assim determinar a lógica do sistema, que se utiliza de diversas mediações para sustentar a expansão e acúmulo do capital, entre estas encontramos a expressão política do capital ou de acordo com Mészáros (2002, p. 119), “[...] a estrutura totalizadora de comando político do capital (o que é absolutamente indispensável para a sustentabilidade material de todo o sistema)”, o Estado moderno. Convém ressaltar, que o Estado, em sua forma…

mundo das idealidarleo. necessidade e produção é reconstituída a um nível qualitativo superior a quanto já tenha existido no relacionamento histórico entre o "caracol e a sua concha" (o trabalhador e os meios de produção) (Mészâros, 1989a: 38-39). O tempo disponível, do ponto de vista do trabalho voltado para a produção de coisas socialmente úteis e necessárias, propiciará a eliminação de todo o trabalho excedente acumulado pelo capital e voltada…

compensar o fato de que os homens nascem ou podem nascer diferentes. (Sartori, 1994, p.110). Quando falamos em igualdade entre todos, não podemos deixar de relatar a discrepância que existe na distribuição de riqueza entre países do mundo. Segundo Mészáros (2005): Segundo as Nações Unidas, no seu Relatório sobre o Desenvolvimento Humano, o 1% mais rico do mundo aufere tanta renda quanto os 57% mais pobres. [...] Em 1999-2000, 2,8 bilhões de pessoas viviam com menos de dois dólares…