Imaginario Medieval

propriedade. Peste negra A peste negra ficou conhecida na história como uma doença responsável por uma das mais trágicas epidemias que assolaram o mundo Ocidental. Chegando pela Península Itálica, em 1348, essa doença afligiu tanto o corpo, quanto o imaginário de populações inteiras que sentiam a mudança dos tempos por meio de uma manifestação física. Assim como a Aids, a peste negra foi considerada por muitos um castigo divino contra os hábitos pecaminosos da sociedade. O contato…

Biblioteca Entre livros. Nº 6 – Vozes da África. Edição Especial São Paulo. Editorial Duetto. (Fragmento Data de muitos séculos o imaginário criado pelos europeus em relação às sociedades africanas, principalmente as da região subsaariana (região ao sul do Saara). Esse imaginário foi construído por interpretações e descrições dominadas pelo preconceito. Configurou-se um imaginário repleto de situações desqualificantes que negava aos africanos a possibilidade de civilização. Segundo uma…

As manifestações absurdas e ilógicas, como imagens dos sonhos e das alucinações foram as que produziram as criações artísticas mais interessantes, mais fantásticas. Os surrealistas lançaram-se por variados caminhos à exploração do imaginário; não havia um imaginário doutrinal: dissidências, expulsões e ataques pessoais marcaram toda a história do movimento surrealista. Segundo Dali, era preciso desacreditar da realidade e da lógica que rege a vida das pessoas Dali, Magritte e outros…

Os homens da sociedade medieval devido às condições e adversidades em que viviam deviam ter uma mentalidade mais madura, para que pudesse sobreviver e se sobressair na época em questão. Bloch trabalha nesta linha de pensamento no seu livro “A sociedade medieval” onde não somente trata do homem mais do ambiente e os meios onde este se encontra envolvido, uma natureza ainda não desbravada, animais ferozes, falta de leis, barbáries, lutas guerras entre os homens. Esses fatores implicavam

O autor propõe uma visão sobre os homens do Renascimento, dizendo que eles começavam a se despertar sobre as miragens da Idade Medieval q que isso se dá por conta, sobretudo após a tomada de granada em 1492. No Renascimento o homem começa a ter sua liberdade, já que é quando ocorrem as primeiras grandes navegações. Descobrem a América e o mundo imaginário dos europeus dá lugar ao Novo Mundo em que se encontravam riquezas e terras para serem exploradas. Com a leitura ao capitulo por…

Pinheiro de Matos Professora: Altair Stemler da Veiga R.A.: 21502429 Turma: 1º Semestre / Turma D / Matutino Texto: CLÊVE, Clêmerson Merlin, O Direito e os Direitos: elementos para uma crítica do Direito Contemporâneo, Capítulo 04 – O Positivismo como Imaginário, 2 ed., São Paulo, 2001., pp. 107 – 135. No capítulo em estudo, Clêve busca dissecar o positivismo como base do direito contemporâneo, procedendo a uma análise epistemológica deste. O positivismo consiste na corrente…

manteve-se até meados de quinhentos, embora nesta altura Giorgio Vasari (1511-1574) a empregue em A Vida dos mais ilustres pintores, escultores e arquitectos (c. 1550) para designar as novas ideias estéticas que se opunham às concepções artísticas medievais. Em pleno Iluminismo o filósofo francês Voltaire (1694-1778) serve-se deste termo para designar uma época histórica, a qual reaparece com idêntico sentido em 1829 numa novela de Balzac (1799-1850). 2.º Contudo, foi o…

1. Do imaginário eurocêntrico ao afrocentrismo Desde a Antiguidade, com Heródoto, a visão sobre a África foi de estranhamento. Os etíopes[1] narrados por ele, eram um povo diferenciado, por sua cor de pele, como sugere o nome, ao mesmo tempo em que admirava, os desqualificava. No período medieval, o imaginário sobre a África foi alimentado por vários fatores; por ser um período em que a mentalidade e visão de mundo eram voltadas para a religiosidade, assim, fica fácil entender as…

novos temas, novas abordagens e fontes, além da integração com outras disciplinas, principalmente as ciências sociais está voltada a estudos que entrariam nas áreas da Historia Cultural e Social, da História das Mentalidades, História do Marginais e Imaginário. A historiografia das mentalidades que não só deu voz a um sujeito silenciado da história mas também à “outra parte”, procurando dar a história um caráter mais científico, voltando a atenção para as ciências sociais, procurando…

capacidade de mesclar o erudito e o popular, de forma coerente e de fácil compreensão, mergulhando entre o sagrado e o profano sem abrir mão de sua própria identidade multicultural. A literatura popular brasileira expressa muito bem alguns elementos do imaginário nordestino. Para Décio Prado (2001, p.98), a literatura representa os grupos humanos, através de personagens tipo, que traduzem o grupo profissional e social predominante. Assim, a predominância relaciona-se com a complexidade…