Imagens E Simbolos Mircea Eliade

Ocultismo, bruxaria e correntes culturais Mircea Eliade ESTANTE DE PSICOLOGIA TEORIAS DA ADOLESCÊNCIA – Rolf E. Muuss INFÁNCIA E ADOLESCÊNCIA -Stone & Church LIBERDADE PARA APRENDER – Carl R. Rogers LUDOTERAPIA – Virginia Mae Axline NOSSOS FILHOS E SEUS PROBLEMAS – Heloísa de Resende Pires Miranda PSICOTERAPIA DE GRUPO COM CRIANÇAS – Haim G. Ginott PSICOTERAPIA E RELAÇÕES HUMANAS – Carl R. Rogers e G. Marian Kinget TERAPIA COMPORTAMENTAL NA CLÍNICA – Arnold A. Lazarus RELAXAMENTO

O mito constitui uma realidade antropológica fundamental, representando uma explicação sobre as origens do homem e do mundo em que vive, como traduzindo por símbolos ricos de significado o modo como um povo ou uma civilização interpreta a existência. A explicação mítica é contrária à explicação filosófica. A Filosofia procura, através de discussões, reflexões e argumentos, saber e explicar a realidade com razão e lógica, enquanto que o mito não explica racionalmente a realidade

vive procurando aumentar seus domínios em diferentes áreas da Grécia *HADES Mesmo sendo irmão de Zeus e Posêidon, não vive no monte Olímpio. Hades, como deus dos mortos, domina seu próprio território (ver O mundo dos mortos). Apesar de passar uma imagem ruim por sua "função", não é um deus associado ao mal *HERA Terceira mulher de Zeus e rainha do Olímpio, Hera é a deusa do matrimônio e do parto. É vingativa com as amantes do marido e com os filhos de Zeus que elas geram. Para os…

dessa tarefa? Depende, naturalmente, de quem faz a exigência. A hermenêutica lida com expressões. As expressões que são seu objeto estão envolvidas sempre numa aura de mistério. Que estaremos esperando quandodizemos que a linguagem, os sinais e os símbolos precisam se tornar claros? Experimentamos entre a coisa e sua expressão desconcertante hiato. Alguns escritores chegam mesmo a dizer que entre a coisa e sua expressão aprofunda-se imenso abismo. Conceitos como "tradução",…

a oralidade e a escrita, relações essas fundamentais no contexto da prática literária indígena. Por fim, no terceiro tópico, trataremos especificamente dos mitos, apresentando as características das “sociedades primitivas” – assim denominadas por Eliade (1969) – cuja essência mítica implica a presença constante da magia. 2. O “fenômeno da escrita indígena”: novas perspectivas literárias Anais do SILEL. Volume 2, Número 2. Uberlândia: EDUFU, 2011. 2 As manifestações literárias…

Segundo Jomar Moraes (1991), há pelo menos 07 (sete) lendas popularmente conhecidas no Maranhão, e outras 200 lendas menos conhecidas variando de acordo com cada localidade. Nesse Contexto, a cidade de São Luis – MA, é um cenário cercado por símbolos que compõem a memória e o imaginário das populações locais. O contexto da cidade fornece um rico arsenal de lendas, que são transmitidas por meio da tradição oral de geração em geração. A inquietação para propor este projeto…

presente artigo tem como finalidade expressar o movimento do pensamento intelectual pautado na figura da mulher. Tentaremos desenvolver um debate de gênero, cuja perspectiva filosófica é perceber a transição da imagem feminina ao longo do medievo. Nesta época, no depararemos com a imagem feminina fragilizada, sendo por interpretações da igreja ou social. Nosso objetivo é destacar a razão que levou à morte o culto à divindade feminina encontrada nos mitos e a sua transformação em culto ao…

todos os tipos de religiões e estudam desde as suas origens como a sua influência no pensar e no agir de cada membro religioso e da sociedade. Nos círculos acadêmicos, as pesquisas sobre religião ganharam maior procura no século XIX, que segundo Mircea Eliade, iniciou em 1873, quando foi criada a Universidade de Genebra, “...primeira cátedra universitária de história das religiões...”. E mais adiante, muitas instituições de ensino superior na Europa incluíram em seus currículos e assim…

culto religioso não se dirige, fundamentalmente, a símbo­los ou a outros objetos, mas a um poder que se difunde em tais ob­jetos. Os poderes ou forças estão na raiz da atitude religiosa de quem pratica ou busca esses rituais. Os objetos sagrados ou símbolos utilizados nos rituais religiosos, normalmente, são retirados da natureza viva ou são ob­jetos que fazem parte do cotidiano das pessoas, tais como toalhas brancas, xícaras com água, sal, cinza, faca, pão, vinho etc. Hierofania em…

primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar o mistério do dogma religioso sem o auxílio da fé. Relacione religiosidade, mito , tendo como ponto de partida a Grécia antiga. Mito, Religião e o Sagrado Alguns especialistas, como Mircea Eliade, estudioso de história comparada das religiões, atribuem importância especial ao contexto religioso do mito. Com efeito, são muito freqüentes os mitos que versam sobre a origem dos deuses e do mundo (chamados, respectivamente,…