Iluminismo E Estado Moderno

bem entendida a relação da potência inglesa sobre o capitalismo concorrencial. A segunda parte refere-se à Revolução Industrial, onde acontece o marco do avanço da estrutura produtiva, desenvolvimento de uma nova classe, composta pelos operários modernos, o proletariado. E por fim a terceira parte que descreve as características do Capitalismo Concorrencial, que foi advento da Revolução Industrial, utilizando de argumentos claros e precisos, descreve o desenvolvimento da burguesia e as…

INTRODUÇÃO O iluminismo foi um amplo movimento de ideias desenvolvido na Europa do século XVIII que exerceu enorme influência na política, na sociedade, na economia e na religião. Foi um movimento cultural da elite intelectual europeia que procurou mobilizar o poder da razão, a fim de reformar a sociedade e o conhecimento herdado da tradição medieval. Os pensadores iluministas acreditavam poder expandir os princípios do conhecimento crítico a todos os campos do mundo humano. Supunham…

homem como objeto mais importante do conhecimento filosófico e artístico, foi a primeira mudança no pensamento medieval, que estava sempre influenciado pela religião, e que via o homem como ser decaído pela herança do pecado original. O pensamento moderno é inaugurado pela filosofia racionalista de Descartes, em sua filosofia adquire-se o conhecimento através do exercício da subjetividade, e pela confiança na razão, explica que todas as coisas estão interconectadas da mesma forma,…

dimensões humanas, introduz a discussão sobre o conteúdo da justiça, do bem e da virtude, resgatando a ideia do caráter justo da lei”. (p. 20). Já Platão, um dos mais destacados alunos de Sócrates, expôs em seu livro, A República, a projeção ideal de um Estado que tem a função ética de realizar a justiça. Neste, o tema da justiça é pela primeira vez pensada de forma racional, sem, porém, perder os costumes míticos da época. “A concepção de Platão de justiça é identificada à sabedoria e…

sobretudo sociais e econômicos, não levados em conta ou não reconhecidos como determinantes daquele pensamento. O que é sociologia – Carlos Benedito Martins (Resumo) Capítulo primeiro: o surgimento * Sociologia: manifestação do pensamento moderno; * Sociologia: conhecimento científico; * É um projeto tenso (por abordar os conflitos) e contraditório (porque o pensamento muda); * Contexto histórico: surgimento da sociedade capitalista e final da era medieval. A…

longo dos últimos séculos, conceitos como identidade, indivíduo e sujeito sofreram profundas transformações. No Iluminismo a identidade de uma pessoa era a sua essência; o sujeito nascia e permanecia com ela para o resto da vida. Mas no século XIX, a sociologia considerou que apesar de ter uma essência, o sujeito se moldava a partir de sua interação com a sociedade. Hoje, o sujeito pós-moderno apresenta sua identidade sociológica cada vez mais fragmentada, porque se encontra em constante…

I Módulo: Origens e espaços da sociologia Segundo Wright Mills, a imaginação sociológica poderia ser aprendida e exercitada por qualquer pessoa educada que se mostrasse curiosa sobre as relações entre a biografia e a História. Unidade 1 – Iluminismo, positivismo e industrialismo 1.1 História da Sociologia Segundo Wright Mills1, a sociologia não seria simplesmente uma disciplina acadêmica ou uma ciência ultrassofisticada, a sociologia seria uma forma de argumento público capaz de revelar

questão da identidade está sendo discutida na teoria social. Em essência, o argumento é o seguinte: as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. A assim chamada “crise de identidade” é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os…

homem (1790-1793): Condorcet, Prudhomme, Guyomar. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1991. BASTIDE, P.A. La doctrine de l’education universelle dans la philosophie d’Auguste Comte. Paris: PUF, 1957. v.2 BOTO, C. A escola do homem novo: entre o Iluminismo e a Revolução Francesa. São Paulo: UNESP, 1996. BUISSON, F. Condorcet. Paris: F. Alcan, 1929. CAHEN, L. Condorcet et la Revolution Française. Genève: Slatkine, 1970. CATROGA, F. Caminhos do fim da história. Coimbra: Quarteto, 2003.…

A aurora da modernidade A transição entre o pensamento político medieval e moderno é intervalado por ocorrências históricas que propiciam sua instalação. Por outro lado a organização feudal e imperial não mais de sustenta diante de novas demandas. Os referidos acontecimentos podem ser identificados como a reforma, o renascimento e a revolução científica. A reforma contribui com a formação do Estado moderno pela releitura do papel e da condução (orientação de conduta do homem), considerando