Ilse Scherer Warren

terra, significou deixar para trás uma história e todo um modo de vida, algo que ultrapassa o campo da objetividade humana e nos remete a subjetividade, as relações que não são mensuráveis e que cientificamente é difícil encontrar explicação. Scherer-Warren (2001, p. 32) afirma que “Migrar, pois, pode não só significar a perda da terra, mas a perda de seu modo de vida e de sua identidade. Migrar para outra terra pode significar a perda da sua história de vida construída naquela terra…

prática uma visível farsa. De outro, uma cultura política, de exclusão social, de violência, uma cultura política de desidentificação social. (Oliveira, apud Scherer-Warren, 1993:61) Ocorre uma crise de cidadania, na qual o indivíduo desconhece seus direitos, sendo portanto difícil se chegar à efetivação de direitos humanos. Para Ilse Scherer-Warren, ... a simples situação de miséria, de discriminação ou mesmo de exploração não produz automaticamente este…

estes movimentos têm, no fundo, um objetivo comum, a busca da terra onde possam ter garantia mínima de vida. O grande MARTINS, j. De Souza. A Militarização da Questão Agrária. Petrópolis: Vozes, 1984. p. 75. 33 34 Idem, p. 94. SCHERER-WARREN, Ilsa e REIS, Maria J. As Barragens do Uruguai: a Dinâmica de um Movimento social. Florianópolis. 1986 (trabalho apresentado no IX Encontro Anual da ANPOCs) 35 28 EDUCAÇÃO DE CAMPO: FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, SOCIOLÓGICOS,…

uma visível farsa. De outro, uma cultura política, de exclusão social, de violência, uma cultura política de desidentificação social. (Oliveira, apud Scherer-Warren, 1993:61) Ocorre uma crise de cidadania, na qual o indivíduo desconhece seus direitos, sendo portanto difícil se chegar à efetivação de direitos humanos. Para Ilse Scherer-Warren, ... a simples situação de miséria, de discriminação ou mesmo de exploração não produz automaticamente este…

e só pode ser realizado eliminando-se a diferença e transformando em obrigação universal o que é apenas um ponto de vista particular. 2 Este caráter de reconfiguração do cotidiano é exemplarmente apontado em alguns estudos clássicos como: SCHERER-WARREN, Ilse, KRISCHKE, Paulo (orgs). Uma revolução no cotidiano? Os novos movimentos sociais na América Latina. São Paulo: Brasiliense, 1987; e SADER, Eder. Quando novos personagens entraram em cena. 2.ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991. 3 …

ortodoxa, seja uma posição absolutamente populista. Essas seriam, portanto, assim como contribuição, as duas dimensões que eu enfatizaria como extremamente significativas, a partir da apresentação dos dois trabalhos. Debatedora: profa. Ilse Scherer Warren Como o Zander já colocou, realmente, os dois trabalhos batem num ponto em comum que é o de tentar recuperar, ao nível da interpretação, a dimensão cultural e ideológica da condição camponesa e do papel dessa dimensão cultural…

de Educação Básica do Estado do Paraná. Curitiba.2006. PARANÁ.SEED. Reflexões para a implementação do Projeto PolíticoPedagógico. Curitiba.2007. RABELO, Edmar Henrique. Avaliação: novos tempos novas prática. Petropólis: Editora Vozes, 1998. SCHERER-WARREN, Ilse. Cidadania sem fronteiras: ações coletivas na era da globalização. SP: Hucitec, 1999.

Paulo, Companhia das Letras. LEIS, Héctor Ricardo. (2000), “A tristeza de ser sociólogo no século XXI”. Dados, Vol. 43, No. 4, pp. 737-760. LEIS, Héctor Ricardo. (2002), “Cidadania e Globalização: Novos Desafios para Antigos Problemas”. Em: Ilse Scherer-Warren et al. (Orgs.), Transformações Sociais e Dilemas da Globalização. São Paulo, Ed. Cortez. LESSA, Renato. (2003), Agonia, Aposta e Ceticismo. Belo Horizonte, Ed. UFMG. LEWIS, Bernard. (1993), “Islam and Liberal Democracy”.…

A luta da memória contra o esquecimento. Síntese Nova Fase 25, n. 82, pp. 351-368, e Santos, Myrian Sepúlveda. 2001. Historicismo e verdade em políticas da memória. In Modernidade crítica e modernidade acrítica (ed). Héctor Ricardo Leis, Ilse Scherer-Warren and Sergio Costa. Florianópolis: Cidade Futura, pp. 47-63. 13 14 Conforme Bartlett, Frederic. Op. cit. 15 Conforme Halbwachs, Maurice. Op. Cit. Moradores, guardas e PMs chamam de “furniço” um saco de mantimentos que…

1998. A luta da memória contra o esquecimento. Síntese Nova Fase 25, n. 82, pp. 351-368, e Santos, Myrian Sepúlveda. 2001. Historicismo e verdade em políticas da memória. In Modernidade crítica e modernidade acrítica (ed). Héctor Ricardo Leis, Ilse Scherer-Warren and Sergio Costa. Florianópolis: Cidade Futura, pp. 47-63. [ Links ] 14 Conforme Bartlett, Frederic. Op. cit. 15 Conforme Halbwachs, Maurice. Op. Cit. 16 Moradores, guardas e PMs chamam de "furniço" um saco de…