Ideologia E Dinâmica Cultural

Stkomman professor de filosofia e formado também em Teologia, após ter feito uma breve apresentação de seu currículo o mesmo inicia a palestra, dizendo que nas exatas dois mais dois é quatro, desde a antiguidade e será sempre, a área das humanas é dinâmica, dialética. Toda crítica é positiva, provém de critérios, tendo seus objetivos. Educação, Sociedade e Trabalho: porque trabalhar se o planeta é tão rico em produtos naturais? Deus nos concedeu sabedoria, é preciso fazer uso de forma…

2009 SUMÁRIO INTRODUÇÃO……………………………………………………………….04 1 O ESTADOLIBERAL………….…………………………………………..04 2 CAPITALISMO…...……….……………………………………...………..04 3 INDUSTRIALIZAÇÃO E GLOBALIZAÇÃO……...………………..…..04 4 PÓS-MODERNIDADE (PÓS-INDUSTRIAL, PÓS-IDEOLOGIA, PÓS- TRADIÇÃO………….………………………………………………………..05 5 CONSIDERAÇÕES FINAIS……...……………………………...………..06 6 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………...………..06

determinar cada espaço, de cada predomínio para o reconhecimento dos ‘donos’ de cada pedaço africano. Dessa forma, a Conferência de Berlim estabeleceu e oficializou o domínio da África que antes era de posse dos chefes das tribos locais, e tinham uma dinâmica econômica, política e social próprias e consolidadas. A partilha da África tracejou todo o continente na necessidade dos países europeus, acirrando a competição entre as potências e fazendo um sistema de dominação que na maioria é…

obra que influenciou clássicos como Max Weber, continua atualíssima em sua abordagem sobre o individuo e a modernidade. Atento leitor da obra de Marx apresenta uma perspectiva que inverte a determinação infra-superestrutural, dando ênfase a dimensão cultural como forca transformadora do social, - a cultura como arranjo dos homens -, merecendo assim caro. Escrevendo sobre a cultura do dinheiro, Simmel discorre sobre as transformações que a modernidade engendrou historicamente, com o…

PROCESSO GRUPAL Aula 2 Profª. Drª. Profª. Drª. Everley Rosane Goetz O que é um grupo? • 2 ou mais pessoas que interagem e são interdependentes entre si e que possuem um objetivo ou tarefa em comum • Podem ou não serem conscientes da ideologia e da institucionalização • São contextualizados num momento histórico Kurt Lewin • • • • Sistemas de forças no grupo Interdependência entre os membros Psicogrupos ou sociogrupos Definir papéis e identidade Grupo: 2…

fronteiras até então fixadas por Marx, Engels e Lênin. O princípio educacional que mais prezou foi a capacidade de as pessoas trabalharem intelectual e manualmente numa organização educacional única ligada diretamente às instituições produtivas e culturais. Segundo ele, para neutralizar as diferenças devidas à procedência social, deviam ser criados serviços pré-escolares. A escola deveria ser única, estabelecendo-se uma primeira fase com o objetivo de formar uma cultura geral que…

CENTRO UNIVERSITÁRIO ANHANGUERA TECNOLOGIA EM DESIGN DE INTERIORES “IDEOLOGIA, VISÕES DE MUNDO E PRÁTICAS SOCIOAMBIENTAIS NO PAISAGISMO” Aluna: Camila Afonso Oliveira

discursivo variado que permeia a linguagem e a afeta de forma dinâmica. 2. IDEOLOGIA: pode ser concebida como o conjunto de representações culturais, sociais, políticas, econômicas, religiosas, entre outras, que exercem papel dominante em uma determinada classe, dentro da sociedade. Se considerarmos, assim como Bakhtin, que o centro que organiza a enunciação é exterior, ou seja, está situado no meio social onde está o indivíduo, temos que a ideologia é a lente pela qual o indivíduo…

Entretanto, para que a transformação se realize, a partir da atuação do proletariado, é preciso que a prática seja orientada pela teoria. Daí a importância da sociologia para Marx. Para Marx, a sociedade é constituída de relações de conflito e é de sua dinâmica que surge a mudança social. Fenômenos como luta, contradição, revolução e exploração são constituintes dos diversos momentos históricos e não disfunções sociais. A noção de classe social é fundamental na análise que Marx faz dos…

pode - se considerá-lo nessa fase como tendo uma protocultura. No entanto, entram num processo plenamente cultural quando já dominam o uso da fala, o que as permite processar o simbólico contido nas instituições culturais. Pode-se dizer que o homem é um animal que usa símbolos porque houve um desenvolvimento do seu cérebro para tal, no decorrer de sua filogênese. A teoria histórica - cultural considera importante à filogênese dos processos psicológicos. O ser humano, ao nascer, trás…