Identidade Indigena Xavante

país. 12 Educação Inclusiva no Brasil Banco Mundial – Cnotinfor Portugal Material Pedagógico e Tecnologias Assistivas Elisabete Dias de Sá 1.1.6.1.5. Identidade Cultural 1.1.6.1.5.1. Premissas Acesso universal aos conteúdos temáticos relacionados com questões de identidade cultural. A utilização das TIC pelos diversos grupos de identidade cultural específica possibilita o controle e acompanhamento das ações relacionadas a assuntos de seus interesses. 1.1.6.1.5.2. Propostas…

contra essas políticas que se inauguram com o Caracazo na Venezuela (1989), com a primeira queda de um governo eleito por suas medidas antipopulares de ajustamento estrutural (Raul Alfonsín, na Argentina em 1989) e com as primeiras grandes marchas indígenas – Marcha pela dignidade e pelo Território – de 1990 na Bolívia e no Equador. A culminância desse processo dar-se-á com a eleição de Hugo Chávez Frias na Venezuela em 1998 e todo um novo ciclo que põe no governo forças sociais direta…

teórica sobre o tema foi à obra da antropóloga Novaes (1986). Na presente monografia verifica-se que a sociedade indígena Bóe-Bororo promove permanentes agregações culturais e as contradições inerentes ao processo se revelam no cotidiano das mulheres, quando elas afirmam e, ao mesmo tempo redimensionam seu papel social. Palavras chaves: Mulheres indígenas, Bóe-Bororo; Etnografia indígena. 2 Sumário…

dos povos não-indígenas, a partir do século XVIII, a região entre os rios Araguaia e Tocantins, que hoje forma o Estado do Tocantins, era povoada por diversos povos indígenas. Dentre eles podemos citar os Akroá, Xacriabá, Xavante, Xerente, Javaé, Xambioá e Karajá em sua maioria pertencentes ao grupo lingüísticos Macro-Jé. Somente os AváCanoeiros, pertencem ao tronco lingüístico Tupi. A população indígena do atual Estado do Tocantins sofreu os impactos de ocupação dos não-indígenas…

Anderson Ferrari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .351 ETNIA/ÍNDIOS Movimentos indígenas no Brasil e a questão educativa: relações de autonomia, escola e construção de cidadanias Rosa Helena Dias da Silva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .371 E agora, cara pálida? Educação e povos indígenas, 500 anos depois Nietta Lindenberg Monte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .401…

Esses fatos podem ser aproveitados para despertar o interesse dos jovens pela Sociologia. Como a Sociologia pode ajudar os jovens? Os sociólogos que estudam o tema da juventude mostram que, assim como para a infância, o surgimento do sentimento de identidade nos jovens foi consequência de uma evolução social e cultural. A invenção da juventude como categoria de pensamento liga-se à emergência do indivíduo e da intimidade familiar como valor, e liga-se também à ideia, desenvolvida pelos…

....................... 73 4.3.3. Diversificação de modalidades ................................................................. 74 4.3.4. Integração entre ciência, trabalho e cultura ............................................. 75 4.3.5. Identidade ................................................................................................. 76 4.3.6. Autonomia................................................................................................. 76 4.3.7. Avaliação .........

DIVULGAM DOCUMENTO ELES DECLARAM QUE O BRASIL TEM “UMA HISTÓRIA INFAME” E EXIGEM A DEMARCAÇÃO DAS TERRAS Chefes indígenas reunidos em Santa Cruz de Cabrália, na Bahia, declararam que os 500 anos festejados no sábado são, na verdade, “uma história infame” e anunciaram a união de seu movimento ao dos negros e dos sem-terra, em uma “luta de resistência”. Mais de três mil chefes indígenas, representando 140 tribos, se reuniram numa chamada “anticelebração” da descoberta do Brasil. Eles…

DIVULGAM DOCUMENTO ELES DECLARAM QUE O BRASIL TEM “UMA HISTÓRIA INFAME” E EXIGEM A DEMARCAÇÃO DAS TERRAS Chefes indígenas reunidos em Santa Cruz de Cabrália, na Bahia, declararam que os 500 anos festejados no sábado são, na verdade, “uma história infame” e anunciaram a união de seu movimento ao dos negros e dos sem-terra, em uma “luta de resistência”. Mais de três mil chefes indígenas, representando 140 tribos, se reuniram numa chamada “anticelebração” da descoberta do Brasil.…

dois últimos países a se unificar, apenas na segunda metade do século XIX. Não caberia, aqui, abordamos a especificidade de cada caso, mas a demarcação entre os limites dos reinos em formação se apoiou num critério básico, que foi o conceito da identidade cultural, histórica, econômica e lingüística entre habitantes de várias regiões. Enfim, o alicerce sobre o qual se construiu o Estado, a partir da crise do feudalismo, foi a idéia de nação. O Estado-Nação formou-se e se consolidou à…