Identidade Cultura Diferença

RESENHA CRÍTICA -Stuart Hall “A identidade somente se torna uma questão quando está em crise, quando algo que se supõe como fixo, coerente e estável é deslocado pela experiência da dúvida e da incerteza” (página 9). Esse pensamento do crítico cultural Kobena Mercer parece sintetizar “A identidade cultural na pós-modernidade” , obra onde o sociólogo Stuart Hall analisa a crise das velhas identidades que centravam o sujeito e hoje, segundo o autor, fragmentam o homem pós-moderno.…

das minorias.6 A definição de raças humanas é principalmente uma classificação de ordem social, onde a cor da pele e origem social ganham, graças a uma cultura racista, sentidos, valores e significados distintos. As diferenças mais comuns referem-se à cor de pele, tipo de cabelo, conformação facial e cranial, ancestralidade e, em algumas culturas, genética. O conceito de raça humana não se confunde com o de sub-espécie e com o de variedade, aplicados a outros seres vivos que não o…

cognitivo-lingüísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica, que encontram na língua de sinais, seu principal meio de concretização. • A surdez é uma realidade heterogênea e multifacetada e cada sujeito surdo é único, pois sua identidade se constituirá a depender das experiências socioculturais que compartilhou ao longo de sua vida. • Os surdos têm direito a uma educação bilíngüe, que priorize a língua de sinais como sua língua natural e primeira língua,…

McDonald apresenta três níveis de cultura: High – Elite – ARTE; Middle – Pequenos Burgueses – Ideia do Kitsch, ou seja, uma falsificação comercial da alta cultura; Low – Povo e Público – Pouco criterioso e pouco elaborados, ou seja, são conformistas e passivos; M. Bakhirn Dialogismo; Heteroglossia – Riqueza do discurso no nosso âmbito cultural. Um diálogo que cada um mantém com a cultura; Consciência individual, resultado das intenções. – Vai ser fundamental na medida em que está ao…

.........................................17 INTRODUÇÃO O objetivo deste trabalho é discutir sobre a temática da diversidade cultural no processo educativo. Refletir em torno do mito da democracia racial, cultural, racialismo, etnia, identidade ética e multiculturalismo. Pontua-se ainda a presença de diferentes experiências socioculturais no Brasil, contribuindo para o repensar da prática pedagógica do professor e a formação do aluno enquanto sujeito das suas ações. O grande…

As diferenças entre os povos e o direito à diversidade ONU – 1948 ‐Declaração Universal dos Direitos Humanos O Direito Internacional dos Direitos Humanos estabelece as obrigações dos governos de agirem de determinadas maneiras ou de se absterem de certos atos, a fim de promover e proteger os direitos humanos e as liberdades de grupo. MBAYA, Etienne‐Richard. Gênese, evolução e universalidade dos direitos humanos frente à diversidade de culturas. Estud. av.[online]. 1997, vol.11

Direitos Humanos e Pluralidade Cultural Multiculturalismo é a existência de diversas culturas, convivendo simultaneamente, entre si , em um país, região ou cidade. A diversidade é vista como um ameaça por muitas mentes ignorantes, para a identidade cultural, resultando em preconceitos, descriminação e ignorância. A pluralidade tem então por objetivo a convivência de todos, de diversas tribos, com respeito, sem preconceito e direitos iguais. Por um mundo igualitário e em paz. A…

(pg. 30) Interessa compreender os processo através dos quais os jovens rurais constroem sua identidade na relação com o meio urbano. (pg. 30) Hipóteses que orientam a tese: (pg.31) 1- Apesar de haver no interior destes pequenos municípios uma intensa relação cotidiana entre o rural e estas pequenas cidades, os jovens, habitantes daqueles dois meios, distinguem o rural e o urbano e constroem sua identidade na relação entre estes. 2- Admitindo como Wanderley(2000b) que o meio rural é…

Comunicação e Identidade Quem você pensa que é? Luís Mauro Sá Martino Um pouco sobre o autor Formado em Comunicação Social pela Faculdade Cásper Líbero e doutor em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Foi pesquisador-bolsista na School of Political, Social and International Studies na University of East Anglia (Inglaterra). É professor no mestrado, na graduação e na pós-graduação lato sensu na Cásper Líbero. Também leciona no curso de Música da Faculdade

Identidade Cultural Portuguesa: espaço de autonomia e diversidade Fernando Alberto Torres Moreira Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro “A identidade, sendo diferença, não implica oposição e, por isso, nada tem de necessariamente anti-universal” (Almeida 24) 1. “Ao longo da vida, a nossa identidade vai-se alargando (deve alargar-se) para o universal. Mas todo o universal tem o seu chão” escrevia Onésimo Teotónio de Almeida no ano ido de 1995.