Idealismo Pelo Apriorismo

saraus cínicos, Bilhões de centrossomas apolínicos Na câmara promíscua do vitellus. Mas, a irritar-me os globos oculares, Apregoando e alardeando a cor nojenta, Fetos magros, ainda na placenta, Estendiam-me as mãos rudimentares! Mostravam-me o apriorismo incognoscível Dessa fatalidade igualitária, Que fez minha família originária Do antro daquela fábrica terrível! A corrente atmosférica mais forte Zunia. E, na ígnea crosta do Cruzeiro, Julgava eu ver o fúnebre candeeiro Que…

saraus cínicos, Bilhões de centrossomas apolínicos Na câmara promíscua do vitellus. Mas, a irritar-me os globos oculares, Apregoando e alardeando a cor nojenta, Fetos magros, ainda na placenta, Estendiam-se as mãos rudimentares! Mostravam-se o apriorismo incognoscível Dessa fatalidade igualitária, Que fez minha família originária Do antro daquela fábrica terrível! A corrente atmosférica mais forte Zunia. E, na ígnea crosta do Cruzeiro, Julgava eu ver o fúnebre candieiro Que…

de todos os tempos, desde as velhas doutrinas consubstanciadas na metafísica chinesa do Y-King até as modernas aquisições do relativismo einsteiniano. Examinamos o hinduísmo, nas expressões luminosas de seus mais eminentes mestres; estudamos o idealismo de Platão, o peripatetismo de Aristóteles, o racionalismo de Descartes, o criticismo de Kant, o panteísmo de Spinosa, o monadismo de Leibniz, o ocasionalismo de Malebranche, o epifenomenismo de Hume, o voluntarismo de Schopenhauer, o…

de um Monista ................................ 39 Solitário ..................................................... 39 Mater Originalis ........................................ 40 O lupanar ................................................... 40 Idealismo ................................................... 41 Último Credo ............................................. 41 O Caixão Fantástico .................................. 42 Solilóquio de um Visionário ..................... 42 A…

objeto, a realidade, o ato sensorial, sob a forma do objeto ou da percepção, mas não como atividade sensorial humana, como prática, não de modo subjetivo. Daí decorre que o lado ativo fosse desenvolvido pelo idealismo, em oposição ao materialismo, mas apenas de modo abstrato, posto que o idealismo, naturalmente, não conhece a atividade real, sensorial, como tal. Feuerbach quer objetos sensíveis, realmente diferentes dos objetos de pensamento; mas tampouco concebe a atividade humana…

que, produzidas inicialmente no interior do pensamento religioso, são expressas por meio de conceitos e símbolos. Durkheim questiona as duas teses que até então procuraram explicar a questão do conhecimento e de sua racionalidade - o empirismo e o apriorismo - e propõe que seja reconhecida a origem social das categorias, as quais traduziriam estados da coletividade, sendo, pois, produtos da cooperação. Enquanto os conhecimentos empíri­cos são suscitados pela ação do objeto sobre os…

obrigatória de todos aqueles para quem antes dos fatos existem argumentos: os fatos não falam por si mesmos. A Economia dos Conflitos Sociais tem o mesmo valor para a análise marxista que a Enciclopédia das Ciências Filosóficas de Hegel teve para o idealismo alemão do século XIX. A Economia dos Conflitos Sociais concentra uma “suma metodológica” em que, através da análise do universo de discurso de pensadores como Kant, Fichte, Schelling e Jacobi, o autor estuda a mais-valia: como…

de todos os tempos, desde as velhas doutrinas consubstanciadas na metafísica chinesa do Y-King até as modernas aquisições do relativismo einsteiniano. E xaminamos o hinduísmo, nas expressões luminosas de seus mais eminentes mestres; estudamos o idealismo de Platão, o peripatetismo de Aristóteles, o racionalismo de Descartes, o criticismo de Kant, o panteísmo de Spinosa, o monadismo de Leibniz, o ocasionalismo de Malebranche, o epifenomenismo de Hume, o voluntarismo de Schopenhauer, o…

enquanto que o de Vygotsky colocava-se na direção da consolidação do modelo socialista. Entretanto, não poderia perder-se de vista que ambos haviam escolhido enfrentar o mesmo obstáculo: superar o aprisionamento da ciência psicológica, tanto ao idealismo apriorista quanto ao mecanicismo empirista. Ambos postulavam a admissão do homem enquanto "sujeito ativo" e, portanto, capaz de, no exercício de uma lógica própria, construir seu próprio conhecimento. Isso, sem dúvida, circunstanciado…

Platão exprime esta diferença ao dizer que o mundo das idéias é “hyper-urânico”, que está para lá (hypér) da “esfera celeste” (ouranós). O materialismo de Demócrito é, assim, radicalmente ultrapassado, e na afirmação de que o ser é “idéia” consiste o idealismo” platônico. Resumindo... Qual é a natureza da idéia? São de reter três características, correspondentes aos três sentidos da palavra em grego. * A idéia é forma, estrutura, unidade na síntese das relações que a constituem na sua…