Homilética Sermão

............... 29 2.7.2. Implicações para a Teologia Sistemática. ......................................................... 31 2.7.3. Implicações para a Teologia Prática. ................................................................. 34 3. SERMÃO ............................................................................................................................... 36 CONCLUSÃO ........................................................................................................

ENCARO TODO O MUNDO COMO A MINHA PARÓQUIA” – UM CAMINHO PARA FORA DAS QUATRO PAREDES ............................................................................................................................................................ 46 3.2. SERMÃO DE WESLEY: O CAMINHO DO REINO.............................................................................................. 49 3.3. O C AMINHO EM ALGUMAS PRODUÇÕES LITERÁRIAS DA IGREJA METODISTA NO B RASIL…

ENCARO TODO O MUNDO COMO A MINHA PARÓQUIA” – UM CAMINHO PARA FORA DAS QUATRO PAREDES ............................................................................................................................................................ 46 3.2. SERMÃO DE WESLEY: O CAMINHO DO REINO.............................................................................................. 49 3.3. O C AMINHO EM ALGUMAS PRODUÇÕES LITERÁRIAS DA IGREJA METODISTA NO B RASIL ............................…

ENCARO TODO O MUNDO COMO A MINHA PARÓQUIA” – UM CAMINHO PARA FORA DAS QUATRO PAREDES ............................................................................................................................................................ 46 3.2. SERMÃO DE WESLEY: O CAMINHO DO REINO.............................................................................................. 49 3.3. O C AMINHO EM ALGUMAS PRODUÇÕES LITERÁRIAS DA IGREJA METODISTA NO B RASIL…

redescobriu a redenção bíblica. Isto é verdade, porque a noção de redenção tinha se evaporado do Cristianismo do século XVIII. O senso da presença de Deus - a fonte da experiência evangélica - estava ausente. O sermão da época era um ensaio moral lido sem ardor. Havia pouco no sermão que despertasse esperança, temor ou amor, e nada que atraísse ou salvasse os perdidos. O pregador dessa época não esperava que alguém fosse "salvo" como conseqüência de sua homilia; portanto, é claro…

....................... 5 Prefácio ............................................................. 6 Introdução ........................................................ 8 1. Liturgia ....................................................... 13 2. Sermão ....................................................... 33 3. Edifício da Igreja .......................................... 44 4. Pastor .......................................................... 67 5. Costumes Dominicais .....................

uma adoração vazia, embora muitas vezes, aprovada pelos homens, mas não goza da aprovação de Deus. O problema maior não são as músicas que cantamos, mas a vida que levamos; Em muitas ocasiões nossa vida não sustenta as palavras que cantamos, ou o sermão que pregamos, onde às vezes falamos a Deus aquilo que achamos que ele quer ouvir, e não o que está em nosso coração. Às vezes, quando cantamos, oramos ou pregamos, estamos fazendo promessas a Deus sem perceber. Contudo, muitas dessas…

.................................................................................. 116 Apêndice 2 -Plano de desenvolvimento do Aspirante .......................................................... ......117 Apêndice 3 -Formulário de Avaliação do Sermão................................................................. ......119 Apêndice 4 -Código de Ética do Ministério Adventista do Sétimo Dia ................................ ......121 Apêndice 5 - Algo a Ser Considerado .......................

of God e por ter concedido a permissão para citar porções significativas desse livro. Ao ler o que está a seguir, pode-se tornar evidente que muitos textos que vamos analisar são aqueles sobre os quais já preguei. Assim sendo, aquela atmosfera do sermão geralmente sobrevive na exposição e na aplicação do texto. Não tentei ocultar isso. Afinal, esperamos que esta série seja útil para pastores e pregadores, e certamente esta é uma das paixões do meu ministério: pregar sobre missões com a…

da notícia também foi para lá. David se assusta com a presença do irmão pensando ser más notícias, mas não era e se alegra demais por saber que seu irmão estava a fim de conhecer mais da Palavra de Deus. O Rev. Carlos que já acabava de pregar seu sermão inicia um novo com maior alegria especialmente por causa do visitante que acabava de chegar ao local. Na noite seguinte três pessoas foram recebidas por pública profissão de fé. O Rev. Carlos prega sobre o episódio do cego Bartimeu…