Homem Virtuoso

normas e comportamentos estabelecidos. Nesse sentido são considerados os iluministas gregos. Foram também de certo modo os primeiros enciclopedistas. Protágoras foi o criador do método da antilogia. Seu pensamento tem como base o axioma de que o “Homem é a medida de todas as coisas, daquelas que são enquanto são e daquelas que não são enquanto não são.” Com esse princípio ele nega a existência de um critério absoluto que julgue o verdadeiro e o falso. O critério é o indivíduo. Esse é o…

pertence à classe do ilimitado. “Pois os homens são bons de um modo só, e maus de muitos modos.” (Elegias Anônimas). A virtude também esta relacionada com o prazer e com a dor. O prazer vem de algo que nos agrada, entretanto a dor não é uma sensação aprazível. Porém o prazer (na maioria das vezes) é alcançado por meio de atitudes que não pertencem à classe do meio termo, enquanto a dor é algo obtido por meio de sacrifícios, tornando-nos mais fortes e virtuosos. Segundo Aristóteles, em…

filosofia, até compôs musica, mas dizia que a filosofia era a musica mais bela. Ele foi contra o ceticismo e relativismo, pois, segundo o seu pensamento, eles prejudicam o conhecimento e enfraquece a moralidade. No seu modo de pensar, acreditava que o homem poderia descobrir suas próprias qualidades; acreditava que o filósofo não devia entregar a verdade a seus adeptos, e sim que eles o revelassem os seus pensamentos. Ao fazer a exposição de suas reflexões, ele revelava o respeito às…

Não, pois para se chegar a rei-filósofo o indivíduo precisa de paidéia (educação), e consecutivamente possuirá a episteme (ciência). Dessa forma ele chegará à ideia de Bem e aplicará na polis seu conhecimento virtuoso para garantir uma cidade bem conduzida e justa. Este é o homem virtuoso por excelência. Platão dividiu a cidade grega em três classes: uma classe de artesãos e agricultores, para provirem à subsistência deles e dos demais; uma classe de guardiões, que tem o papel de…

os gregos queriam respostas diferentes das quais lhes eram dadas, pois antes do nascimento da Filosofia, o mito era utilizado como a explicação para as coisas do mundo. Os mitos já não mais lhes satisfaziam. O bem, o mal, a origem do universo, do homem, tudo era explicado pelo mito até determinado momento da história, em algum certo tempo eles deixam as fantasias e buscam o racional, o conhecimento da verdade tal como era, e nisso se constitui o mérito dos gregos. Outros povos…

A virtude, intelectual e moral. Livro II Os homens em geral, almejam a perfeio. Neste sentido o homem enquanto ser racional suscetvel de falhas intrnsecas a natureza humana, requer um critrio de orientao tendente perfeio, excelncia. Aristteles prope um tipo de critrio de excelncia no agir e no pensar humano, pois faz com que o homem desempenhe bem a sua funo raciocinar de modo excelente, agindo na medida certa, no momento certo, e da maneira certa. A esta excelncia no agir e no pensar ele d o

para uns, o fundamento da política encontra-se em Deus (seja na vontade divina, que doa o poder aos homens, seja na Providência divina, que favorece o poder de alguns homens); para outros, encontra-se na Natureza, isto é, na ordem natural, que fez o homem um ser naturalmente político; e, para alguns, encontrase na razão, isto é, na ideia de que existe uma racionalidade que governa o mundo e os homens, torna-os racionais e os faz instituir a vida política. Há, pois, algo – Deus,…

atividade contemplativa: bem do indivíduo e da cidade ...................................................................................... 54 2. 4. Anterioridade da cidade em relação ao indivíduo.......................................... 56 2. 4. 1. O homem como politikon zoon.......................................................... 58 2. 4. 2. A eudaimonia da parte e do todo: dependência ou identidade? ....... 61 2. 4. 3. Cidade e indivíduo: uma relação intrínseca…

Análise sobre a filosofia de Sócrates Sócrates foi um homem simples, nascido em Atenas, filho de um escultor e uma parteira. Apesar de sua pobreza material, dedicou-se profundamente à busca do conhecimento na introspecção, na meditação e no ensino filosófico. Foi o primeiro filósofo a dizer que a Psicologia é o estudo da alma (intelecto), “razão pura”. Como não deixou nada escrito, o que se sabe sobre sua obra, são relatos feitos por seus principais discípulos. Tanto que muitas vezes…

como todas as outras coisas da natureza que nascem e crescem depressa, não podem ter raízes e as aderências necessárias para a sua consolidação. Extingui-los-á a primeira borrasca, a menos que, como se disse acima, os seus fundadores sejam tão virtuosos [virtuosi], que saibam imediatamente preparar-se para conservar o que a fortuna lhes concedeu e lancem depois alicerces idênticos aos que os demais príncipes construíram antes de tal se tornarem.”