Homem Tragico

Luiz Romero de Oliveira ELEMENTOS TRÁGICOS EM GUIMARÃES ROSA Belo Horizonte Universidade Federal de Minas Gerais 2007 2 Luiz Romero de Oliveira ELEMENTOS TRÁGICOS EM GUIMARÃES ROSA Tese apresentada ao Programa de PósGraduação em Letras: Estudos Literários da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito parcial para obtenção do título de Doutor em Letras: Estudos Literários. Área de concentração: Literatura Brasileira Linha de pesquisa: Poéticas da…

Cleidson Gomes Pereira Originalidade do teatro A tragédia grega: uma manifestação política, de Matheus Barros discorre primeiramente que o trágico é a manifestação do pensamento político em forma de Espetáculo e em um segundo momento, ele analisa a mensagem do espetáculo trágico em relação à cidade e o humano isto é o seu contexto. Para melhor compreensão ressalto que a palavra "tragédia" tornou-se uma aplicação para designar um acontecimento doloroso. Aqui tragédia é uma forma de…

1. Segundo Aristóteles1, a hamartia é o erro trágico. Para ele, na estrutura do mythos a hamartia acontece por ignorância, e não por vontade de se fazer o mal, “Resta portanto a situação intermediária. É a do homem que não se distingue muito pela virtude e pela justiça; se cai no infortúnio, tal acontece não porque seja vil e malvado, mas por força de algum erro; e esse homem há de ser algum daqueles que gozam de grande reputação e fortuna, como Édipo e Tiestes ou outros isignes…

herói trágico moderno pelo fato de possuir liberdade de escolha em um mundo aberto. Podemos identificar a tragédia desde o início da obra, onde Paulo Honório decide escrever o livro. A tragédia já começa a ser anunciada quando ele diz: “Na torre da igreja uma coruja piou. Estremeci, e pensei em Madalena.” A coruja por si só tem seu traço, seu aspecto fúnebre, ela aparece como um aviso do que está próximo a acontecer. A tragédia é marcada também pela constante dualidade: de um lado um…

PROMETEUS FILOSOFIA EM REVISTA VIVA VOX - DFL – UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE Ano 3 - no.6 Julho-Dezembro / 2010 ALGUMAS NOTAS A RESPEITO DA CONCEPÇÃO DO TRÁGICO NA ESTÉTICA DE HEGEL Túlio Tibério Quirino de Medeiros Doutorando PPGF-IFCS/UFRJ-CNPq Resumo: O propósito deste artigo é examinar sucintamente a concepção do fenômeno trágico de acordo com a interpretação filosófica proposta por Hegel em suas preleções de Estética (Vorlesungen über die Ästhetik), nas quais se…

DA PEREGRINAÇÃO À HISTÓRIA TRÁGICO-MARÍTIMA Márcia Vieira Maia (UFRJ) “Agora brevemente lhe contarei o que depois passámos, não lhe escrevendo, todavia, o que passámos de cem partes uma, pois que para escrever tudo era necessário que o mar fosse tinta e o céu papel.”[1] Fernão Mendes Pinto “Morte é um sonho eterno, um espanto de ricos, um apartamento de amigos, uma incerta peregrinação, um ladrão do homem, um fim dos que…

universal, recusa explicação, seu fundamento é o “bom senso”. Capitulo 3: O trágico Pag. 28 – 9 > O Primeiro requisito do trágico é a dignidade da queda – trágico deve significar a queda de um mundo de ilusões e segurança feliz para o abismo do fluxo revolucionário da realidade, em que a desgraça do herói trágico é iniludível. O trágico se experimenta no drama da vulnerabilidade burguesa. [...] Modernamente, pergunta-se o trágico pressupõe um mundo carente de sentido, se aponta para…

persegue a verdade e não hesita em dar o último passo da sua catástrofe, quando já a tem por certa. A verdade só o atinge — e derruba — porque ele é verdadeiro. A impressão de sua grandeza se impôs tanto que este herói foi com freqüência comparado a homens extraordinários. Segundo Ehrenberg (1954), Péricles teria servido de modelo a Sófocles para o traçado da figura dramática do soberano de Tebas. Cameron aproximou o Édipo sofocleano de Sócrates, por sua paixão do auto-conhecimento.…

Resumo de Estética: “O homem dionisíaco”, José Thomaz Brum Nietzsche: crítica ao excesso de racionalidade e à ciência: “Os instintos são mais fundamentais que o conhecimento (...) mas para o governo dessas pessoas graves, declaro que, por convicção profunda, considero estar na arte a missão mais elevada e essencial da vida humana.”. Pensamento que se opõe ao dito pessimismo de Schopenhauer. “O nascimento da tragédia”: dois impulsos artísticos: Apolíneo e Dionisíaco (a oposição entre…

estabelecer qualquer teoria sobre a tragédia nem concentrou-se nos aspectos técnicos do espetáculo mas no comportamento do público. Concluiu que o espetáculo trágico para realizar-se como obra de arte deveria sempre provocar a Katarsis, a catarse, isto é a purgação das emoções dos espectadores. Assistindo as terríveis dilacerações do herói trágico, sensibilizando-se com o horror que a vida dele se tornara, sentindo uma profunda compaixão pelo infausto que o destino reservara ao herói, o…