Homem Ser Religioso Sagrado E Profano

sua própria formação hibrida”. 2.2. Relações de poder – O encontro dos portugueses com as índias provocou nessas relações, que não excluíam a violência física e, no limite o estupro. 2.3. Da parceria entre sexualidade luso-indígena encontraram-se homens criados entre índios e perfeitamente conhecedores da língua e do modus vivendi nativo, que depois se tornaram apresadores de escravos índios. 2.4. Sexo pluriétnico, escravidão, concubinato, eis um tripé fundamental das relações sexuais…

uma etnografia numa Igreja Evangélica Assembléia de Deus, na cidade de Campinas. O objetivo foi compreender como se dá a reconstrução simbólica do corpo a partir da religião e como isto se torna observável nas ações e nos gestos dos indivíduos religiosos. No entanto, no presente texto, optamos por tratar mais sobre a revisão bibliográfica realizada do que, propriamente, sobre os dados da pesquisa de campo. Palavras-chave: Religião. Assembléia de Deus. Corpo. Técnicas Corporais.…

ANTROPOLOGIA DAS RELIGIÕES CAPITULO 1 ACTIVIDADES: 1. Até ao século passado a definição de «religião» como uma ligação dupla – do Homem para com Deus e de Deus para com o Homem – parecia não oferecer grandes dificuldades. O que é que alterou esta situação e levou os investigadores a procurar um conceito mais alargado de religião? O facto de os investigadores terem verificado a existência de «religiões sem Deus» com um culto bastante elaborado, como é o caso do BUDISMO, levou a…

pode ser definida, para a autocompreensão do homo religiosus, como a relação do ser humano para com um poder superior, experimentado como sagrado ou divino, do qual ele depende de algum modo juntamente com o seu mundo. A atitude religiosa supõe que o sagrado se manifesta como algo fundamental na experiência humana. A religião vem a ser então, propriamente, a resposta existencial e espontânea do ser humano a esta manifestação. Enquanto reconhecimento da própria dependência para com o sagrado, tal

espirituais, não acredita em crenças, para ele a religião serve apenas como consolação do ser humano. A sociedade apenas se desenvolve a partir da economia e política, a lógica do lucro e da riqueza se constrói por um meio materialista. Isso explica porque Marx é conhecido por ter uma filosofia materialista. Para Marx, a religião não é a causa das injustiças sócias, não é ela que define as condições materiais da vida do ser humano. Enquanto que para os filósofos hegelianos de…

alguns conceitos, com o objetivo de tentar explicar melhor as inúmeras coisas que eu tinha em mente, abordei questões levantadas em sala de aula, como: as religiões tradicionais, cosmologia e a idéia de sagrado e profano, e fiz uma relação com o meio sociocultural envolvido. Os primeiros homens que existiram na terra, ao se unirem para melhorar a forma que viviam, começaram a se organizar em sociedades. Tais sociedades eram baseadas diretamente as relações de trabalho. Com o decorrer do tempo,

A experiência religiosa A essência da religião articula-se numa dualidade: No Sagrado; E no Profano. O sagrado apresenta uma realidade onde a natureza e valor superam a natureza e o valor das coisas do mundo em que vivemos. O profano apresenta uma realidade que faz parte do quotidiano da sociedade e da sua experiência; refere-se a algo que é estranho ao sagrado. Experiencia da finitude O Homem inquieta-se com alguns fenómenos naturais, tais como, a doença e a morte e…

A religião primitiva O homem religioso primitivo (primeiro - dos começos) tende sempre por ir ao encontro do cosmos, o mundo ordenado, temendo consequentemente o caos, o estado de indefinição e confusão. O caos é o estado primordial, primitivo do mundo. Era uma matéria que existia desde sempre, sob uma forma vaga, indefinível, indescritível, na qual se confundiam os princípios de todos os seres particulares. Numa forma lata, caos significa abertura, fenda abissal, vazio tenebroso. Foi…

Leni Menezes Santana RESUMO DO LIVRO “O DOSSEL SAGRADO” Rio de Janeiro 2014 Leni Menezes Santana RESUMO DO LIVRO “O DOSSEL SAGRADO” Trabalho apresentado ao Instituto Bíblico da Assembleia de Deus na Ilha do Governador, como requisito para obtenção do título de Bacharel em Teologia. Orientador: Pastor Derivaldo. Disciplina: Teologia Contemporânea II. Rio de Janeiro 2014…

séculos, mas, como inquietação que desperta estudos e observações do agir humano, já é milenar. Ao lado de muitas outras ciências que se ocupam com o estudo do complexo sistema da vida humana, a Antropologia apresenta uma peculiaridade: quer estudar o ser humano no seu “todo”, isto é, estudar o que os seres humanos produzem na sua globalidade, ou seja, tudo o que envolve a cultura humana. Sabemos que, ao lado de tantos outros seres humanos, captamos e produzimos cultura, arte,…