Homem Em Meio A Sociedade

abolirá a exploração do homem pelo homem. Ao longo da história tem-se assistido à alienação do homem, isto é, à sua desuma-nização. Dando revelo, na compreensão do devir histórico das sociedades humanas, ao factormaterial ou económico, Marx revela ou põe em evidência que o progresso tecnoló¬gico (o desenvolvimento das forças produti-vas, dos meios de produzir riqueza e bens que satisfaçam as necessidades dos homens), não se tem traduzido numa libertação e emancipa¬ção do homem. E o…

natural do homem para viver em sociedade e que é naturalmente um animal político. “A teoria da tendência natural explica tanto o movimento da pedra que cai quanto à natureza política dos homens” (MACEDO JR, p. 292) Já Hobbes defendia que homem não é por natureza um animal politico que vai à direção de sua essência, pois ele age primeiramente para obter benefícios próprios. A vida social nas cidades não é natural, o que seria natural, em seu pensamento, é que o homem se agrupa em…

incoerente, às vezes linear e conseqüente. Estudar o direito é, assim, uma atividade difícil, que exige não só acuidade, inteligência, preparo, mas também encantamento, intuição, espontaneidade. Para compreendê-lo, é preciso, pois, saber e amar. Só o homem que sabe pode ter-lhe o domínio. Mas só quem o ama é capaz de dominá-lo, rendendo-se a ele. Por tudo isso, o direito é um mistério, o mistério do princípio e do fim da sociabilidade humana. Suas raízes estão enterradas nesta força…

ser destinada a todos os homens e não apenas aos estudiosos de economia, política e da sociedade, em sua obra existe um alcance amplo nas suas formulações, que adquiriram uma dimensão revolucionária com ação política efetiva, as contradições na sociedade capitalista e as possibilidades da superação, enfim pode-se notar contida em toda obra de Marx a necessidade de se explicar a exploração do homem pelo homem, Marx utilizava o materialismo histórico, enxergava a sociedade através de uma…

de insuperável, a seu ver, é o que se acha em estado de nascimento e de desenvolvimento. "'Toda a natureza — diz Engels —, de suas partículas mais minúsculas até seus corpos mais gigantescos, do grão de areia até o sol, do protozoário(1) até o homem, se acha em estado perene de nascimento e morte, em fluxo constante, sujeita a incessantes mudanças e movimentos." (F. Engels, "Dialética da natureza". Obras completas de Marx e Engels, ed. alemã do Instituto de Marx-Engels-Lenin, de…

FORMAÇÕES SOCIAIS: A CONCEPÇÃO MATERIALISTA DA HISTÓRIA As relações de produção dependem das forças produtivas sociais A regularidade fundamental que a economia política encontra ao estudar as leis sociais que regem a atividade econômica dos homens é a dependência das relações de produção relativamente às forças produtivas sociais. Com efeito, um dado desenvolvimento das forças produtivas exige um modo definido de cooperação e de divisão do trabalho no processo de produção. É…

compreender os homens de carne e osso, movidos por suas necessidades materiais e inseridos no rio da História. Embora sua obra não possa ser considerada estritamente socióloga, ele lançou as bases para explicar a vida social a partir do modo como os homens produzem socialmente sua existência por meio do trabalho e de seu papel enquanto agentes transformadores da sociedade. As autoras Márcia Gardência Monteiro de Oliveira e Tânia Quintaneiro destacam que as concepções de Marx sobre a…

real. Marx entendia que o mundo não é apenas um objeto, pois o sensível é resultado da ação humana, por isso possível de transformação a partir de atividades revolucionárias, ao criticar a sociedade capitalista, ele ve no ploretario o sujeito capaz da modificação dessa forma antiga de sociedade e ainda explica a dialética que envolve tal sujeito, como as máquinas que aumentam a produção, mas tira o emprego causando fome, os antagonismos entre a industria moderna com a ciência…

RESENHA CRÍTICA “OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO EXTENSÕES DO HOMEM”, DE MCLUHAN MACEIÓ/AL 2011 LYARA CLARA MUNT E SILVA JORNALISMO DIURNO – 4° PERÍODO RESENHA CRÍTICA “OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO EXTENSÕES DO HOMEM”, DE MCLUHAN MACEIÓ/AL 2011 Os meios de comunicação como extensões do homem Marshall McLuhan inicia seu texto, “Os meios de comunicação como extensões do homem”, abordando…

A RELAÇÃO DA SOCIEDADE COM A NATUREZA. No inicio da humanidade, o ser humano, ainda mudava de lugar, em busca de recursos naturais de um determinado local conforme suas necessidades diárias. Quando os alimentos ficavam limitados naquele lugar, ele se mudava. Não possuía território fixo, mudava diversas vezes do local de sua moradia, assim ele escolhia um novo local para permanecer por mais um período de tempo, até que esse recurso se esgote, tendo que migrar novamente para outro lugar.