Homem Cordial E Relações Escravistas

processo de dominação. - As características da família que aqui se forma: patriarcal, escravista e aristocrática ''a unidade produtiva, o capital que desbrava o solo, instala as fazendas, compram escravos, bois, ferramentas, a força social que se desdobra em política''. Estabelecendo as normas e as regras no Brasil colonial. Raízes do Brasil - Sérgio Buarque de Holanda - Para o autor as características do homem cordial relaciona-se decisivamente do processo de colonização realizada…

sociologia começa a perder seu caráter altamente “científico”, Sérgio Buarque vai atrás do que poderíamos chamar de essência do homem brasileiro. Num jogo de idas e vindas na nossa história, deixando claro os momentos que ele mais considera, Sérgio Buarque vai construindo um panorama histórico no qual ele inserirá o “homem cordial”, que nada mais é do que fruto de nossa história, que vem da colonização portuguesa, de uma estrutura…

Freyre • Ideia das três raças: celebração da singularidade da mestiçagem na formação social: valorização dos aspectos antes tidos como negativos transformados agora em aspecto positivo. • Registra, entretanto, a brutalidade do período escravista. 17Para Freyre • Houve um equilíbrio dos antagonismos possibilitando a intercomunicação e fusão harmônica das tradições diversas e antagônicas da cultura. “todo brasileiro, mesmo o alvo, de cabelo louro, traz na alma,…

conceitos de patrimonialismo e burocracia, explicando os novos tempos. Na obra, Sérgio Buarque buscou na história colonial as origens dos problemas nacionais. Como veremos adiante, descreveu o brasileiro como um “homem cordial”, isto é, que age pelo coração e pelo sentimento, preferindo as relações pessoais ao cumprimento de leis objetivas e imparciais. O Brasil Colônia é visto por Sérgio Buarque como tendo pouca organização social, daí o recurso freqüente à violência e ao domínio…

batalhas eleitorais. Todo esse emaranhado forma a estrutura na qual o Brasil se formou enquanto espírito e política, a dizer, uma sociedade patriarcal, escravista, conservadora que desemboca na existência de um “Estado paralelo” imbricado em relações de legalidade e ilegalidade. 2.2 “O homem cordial” Sérgio Buarque de Holanda, em “O homem cordial”, discursa sobre a relação existente entre o público e o privado em todos os âmbitos da sociedade brasileira. Reflete sobre a família e…

pelo antropólogo Ribeiro. Na unidade 5, serão discutidos os seguintes assuntos: » » O “Homem Cordial”: A Marca da Cultura Brasileira; » » O Sentido da Colonização na Formação da Sociedade Brasileira; » » O Povo Brasileiro: Mestiçagem, Miscigenação e Hibridismo. Ao final da unidade, espera-se que você seja capaz de: ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA » » Refletir sobre o conceito de “homem cordial” na identidade brasileira de acordo com a acepção interpretativa de Sérgio…

garantia conquistas era inútil numa terra onde tomar espaço era fácil - mas muito difícil sobreviver no território desconhecido. Para isto, as circunstâncias só indicaram um caminho: aceitar o costume local para poderem ter acesso ao conhecimento dos homens da terra. A via aberta não era a guerra, mas o casamento, segundo a regra que obrigava cada estrangeiro a "ter" uma mulher da tribo para ser aceito por ela, estabelecendo uma complexa rede de parentesco com os demais membros. Parente…

em fuga ou morte, o escravo dispunha de mil possibilidades de aceita-las, porém moderando-as. “Toda uma gama sutil de reações invenções, adaptações originais e repulsas disfarçadas conseguira impor a paz social no conjunto do Brasil escravista. Para que tal ocorra basta deixar ao negro certo tempo para adaptar-se, é suficiente que senhores e escravos vivam bastante tempo juntos para que este último crie seus próprios refúgios e aprenda o espaço físico no qual se pode …

portugueses como queriam expandir as fronteiras agrícolas, devastaram por grande extensão e impulsionaram suas crenças religiosas e costumes. Desta forma os índios passaram a perder seu espaço e sua liberdade, ficando cada vez mais dependente do homem branco. Os portugueses dependiam do trabalho dos índios para extração do pau-brasil, no inicio o trabalho indígena era conseguido de forma amigável, por esse trabalho o Europeu dava-lhes uma série de bugigangas e quinquilharias. Mas esse…

raízes da desigualdade social na cultura política brasileira, tentei na verdade traçar um retrato da construção de nossa cidadania, que teve sua expressão primeira naquilo que nomeei como cidadania concedida. No âmbito da sociedade escravocrata os homens livres e pobres, sujeitos ao favor dos senhores de terras, amesquinharam-se na sombra de suas dádivas. A cultura política da dádiva sobreviveu ao domínio privado das fazendas e engenhos coloniais, sobreviveu à abolição da…