Hobbes X Rousseau

descobertas para as ciências do Estado e da política. Na obra de Maquiavel, funda-se uma nova moral: a moral do cidadão, típico destes tempos humanistas: É o homem que edifica o Estado. Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau: algumas considerações sobre o pensamento contratualista. Hobbes O homem usufrui de liberdade incondicional para preservar sua própria vida, sendo assim, pode fazer qualquer coisa que lhe convém para alcançar seus objetivos. No entanto, os homens sentem medo,

humana / ação • Força = meios Indivíduos = Másculos Estado = uso da força – armas Coletividade – o poder é a aplicação da força (econômica; militar) Teoria Substancialista •Teoria Substancialista: o poder se confunde com força. Como diz Hobbes, “o poder de um homem são os meios que ele tem para alcançar alguma vantagem”. •É coisa (instrumento que se possui). • O poder é produção de efeitos desejados • Capacidade do individuo de alcançar determinado objetivo • Ex.…

Jus positivismo x jus naturalismo Introdução Há duas correntes em que o direito divide-se que são elas: a corrente do jusnaturalismo e a corrente do juspositivismo. A corrente do jusnaturalismo defende que o direito é independente da vontade humana, ele existe antes mesmo do homem e acima das leis do homem, para os jusnaturalistas o direito é algo natural e tem como pressupostos os valores do ser humano, e busca sempre um ideal de justiça. Direito positivo é o conjunto…

CURSO DE ADMINISTRAÇÃO FILOSOFIA RESUMO DOS CAPITULOS V – VI – VII – VIII – IX – X DEZ QUESTÕES COM RESPOSTA IBITINGA-SP 2013 A FILOSOFIA E SEU DEVIR A BONDADE: Dimensão moral A bondade muitas vezes é vista como uma maneira de ser tolo, mas as coisas não funcionam bem assim, em tudo na vida devemos manter o equilíbrio, em tudo deve haver o meio termo, muita vezes a bondade tem de ser séria e imperativa e deve-se saber

(Org.) FORMATO: 14 x 21 CM NúMERO DE PáGINAS: 285 ANO: 2010 ISBN: 978-85-7139-997-6 R$ 42 a captatio benevolentiae do autor, que fala da própria hesitação em aceitar a proposta de publicar um livro, está gasta devido ao seu persistente abuso. Na maioria das vezes, ela pretende apenas isentar o autor de sua responsabilidade. No caso deste livro sobre Berg, contudo, ela não apenas exprime corretamente as circunstâncias, mas é imprescindível para sua explicação. FORMATO: 16 x 23CM…

lógica. São Paulo: UNESP, 2001. 11. PLATÃO. A República. São Paulo: Martin Claret, 2000. 12. RIDENTI, Marcelo; REIS, Daniel Aarão (Org.). História do Marxismo no Brasil: partidos e movimentos após os anos 1960. Campinas: UNICAMP, 2007. v. 6. 13. ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. Disponível em: Acesso em: 26 jan. 2010. 14. WEFFORT, Francisco C. (Org.) Os clássicos da política. São Paulo: Ática, 2006. v. 1 e 2. 15. WIGGERSHAUS, Rolf: a Escola de Frankfurt. História,…

ISBN 85-7 429-488 -8. Rousseau, fundador das ciências do homem? José Oscar de Almeida Marques Dep. de Filosofia - UNICAMP São múltiplas as marcas do pensamento de Rousseau na obra do antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, sendo visíveis de sde a solene homenagem ao final de Tristes trópicos até as seletas citações do Emílio que servem de epígrafe a vários capítulos de A origem das maneiras à mesa. De forma mais explícita, porém, é no artigo “Rousseau, fundador das ciências do

do Estado. 2.5. Teoria da Origem contratual do EstadoO Estado, a sociedade política, se originou de urna convenção entre os membros da sociedade humana.Rousseau entende que o contrato deve ter sido geral, unânime e baseado na igualdade dos homens. Rousseau funda o Direito e o Estado exclusivamente na igualdade dos homem, sem admitir nenhum princípio ou norma permanente que limitasse a vontade geral. O problema para ele é: "Encontrar uma forma de associação que defenda e proteja com toda…

humana / ação • Força = meios Indivíduos = Másculos Estado = uso da força – armas Coletividade – o poder é a aplicação da força (econômica; militar) Teoria Substancialista •Teoria Substancialista: o poder se confunde com força. Como diz Hobbes, “o poder de um homem são os meios que ele tem para alcançar alguma vantagem”. •É coisa (instrumento que se possui). • O poder é produção de efeitos desejados • Capacidade do individuo de alcançar determinado objetivo • Ex.…

. Elementos de Teoria Geral do Estado. São Paulo: Saraiva, 2011 2 - BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. São Paulo: Malheiros, 2001 3 - SAID, Maluf. Teoria Geral do Estado. São Paulo: Saraiva, 2005. • Vida em sociedade Limitações às vontades humanas x Potencialização da força humana • Natureza gregária do homem 2.1 Corrente naturalista a) Aristóteles (Século IV a.C.) “O homem é naturalmente um ser político” Somente homens de natureza vil ou superior procurariam viver sozinhos sem…