Hobbes Estado

3 DO ESTADO Hobbes começa tratando, na segunda parte do Leviatã, sobre "as causas, geração e definição de um Estado", resumindo o que havia explicitado na primeira parte de sua obra. Afirma que o fato de os homens quererem sair daquelas condições precárias em que viviam em conseqüência do estado da natureza, fugindo da guerra em busca da paz (primeira lei natural) é o que daria origem ao Estado. Para tanto, seria necessário um poder comum capaz de "defender a comunidade (…),…

Tomas Hobbes (1588-1679) Hobbes voltou seu pensamento para vários problemas, por exemplo, a geometria e a teoria do conhecimento, mas se tornou influente, sobretudo, pelas suas reflexões políticas. Para ele o homem é fundamentalmente antissocial. Isso acontece porque todos têm iguais capacidades e esperanças de conseguir o que querem, mas não podem todos usufruir das mesmas coisas. No estado de natureza, os homens encontram-se em uma permanente guerra generalizada. Em virtude…

A vida de Hobbes esta ligada a monarquia inglesa, cujas intrigas e política afetaram sua existência e pensamento político. Depois de formado Hobbes foi preceptor do filho de uma família de prestigio. Com isso viajou a França e a Itália. A partir daí, Hobbes começa a mostrar suas tendências políticas. Em mais uma de suas viagens, Hobbes teve a oportunidade de se encontrar com Galileu e René Descartes, cuja ciência e filosofia o impressionavam. Refugiado em Paris por temer sua segurança…

e tentar explicar como provavelmente se deu a criação do Estado, como a sociedade se comportava antes deste e quando os indivíduos sentiram a necessidade de sua criação. Os pensadores desta corrente filosófica tinham como base que o Estado havia sido criado por meio de um suposto contrato social. Entre os contratualistas mais famosos estão Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Apesar de que todos os três acreditavam que o Estado havia se formado a partir de um contrato…

Capítulo VII - Bodin Jean Bodin - meio século depois de Maquiavel inserir a palavra Estado no meio político, utiliza a palavra république e torna-se "o político da soberania". Vale dizer que o conceito de soberania não foi inventado por Bodin e segundo Bobbio: " Soberania significa simplesmente poder supremo". Na classificação hierárquica de qualquer sociedade organizada , verifica-se que sempre haverá um poder inferior subordinado por um superior, o qual por sua vez, pode também…

Thomas Hobbes “O medo e a esperança” Hobbes acredita na igualdade entre os homens, não absoluta, mas relativa. Como cada pessoa procura defender os seus próprios interesses e eu não conheço o meu semelhante, e nem ele me conhece, há uma tendência de um atacar ao outro, seja para vencê-lo ou para evitar um ataque possível. É assim que a guerra se generaliza entre os homens. E é para evitar isso que o Estado existe: controlar e reprimir tais atitudes, senão a única forma de viver…

Para Hobbes, assim como Locke, a natureza criou todos os homens de forma igual e todos estão sujeitos, então, aos mesmos direitos (Estado de Natureza). Porém, por competicao, os dois entram em conflito e assim saem do estado de natureza, entrando muitas vezes no estado de guerra, quando nao se tem um poder comum capaz de manter os homens em respeito. Hobbes retoma o conceito de razão, deixado pelo legado grego. Para ele, a razão é ação de raciocinar, isto é, de calcular. Um homem…

das cidades - estado e pela ausência de um poder central forte. A igreja, ainda que influente não conseguia dominar os Estados e também não encorajava a unificação dos principados, ducados, reinos e repúblicas sob o poder de um príncipe secular. O problema de investigação formulado por Maquiavel Na construção do plano político, Maquiavel rompe com o pensamento medieval e passa a usar o método da investigação empírica no campo da política. Maquiavel separa os interesses do Estado…

Gustavo Noronha Silva Fichamento: Hobbes: o medo e a esperan¸ ca Montes Claros abril / 2003 Gustavo Noronha Silva Fichamento: Hobbes: o medo e a esperan¸ ca Fichamento apresentado a` disciplina Pol´ıtica I do curso de Ciˆencias Sociais da Universidade Estadual de Montes Claros Orientador: Antˆonio Maciel Universidade Estadual de Montes Claros / UNIMONTES Montes Claros abril / 2003 Thomas Hobbes RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperan¸ca.…

- Os títulos de honra - 0 merecimento - A aptidão CAP. XIII - Da condição natural da humanidade relativamente a sua felicidade e miséria - Os homens iguais por natureza - Da igualdade deriva a desconfiança - Da desconfiança, a geena - Fora dos estados civis, há sempre guerra de todos contra todos – Os inconvenientes de uma tal geena - Numa tal guerra, nada é injusto - As paixões que levam os homens a tender para a paz CAP. XIV - Da primeira e segunda leis naturais, e dos contratos…