Hobbes E Rosseau

natureza para: a) Hobbes – Ambiente no qual predomina as paixões, situação de total insegurança e incerteza na qual prevalece uma de todos, gerando a condição como “homem lobo do próprio homem b) Locke - O estágio pré - social e político dos homens, sua vida em natureza se apresenta como uma sociedade de paz relativa. c) Rosseau – Estado histórico de felicidade onde a sofisticação plena e comum (coletiva) 9) Qual a concepção de Contrato Social para: a) Hobbes –…

Estado de natureza Contrato Estado de sociedade Thomas Hobbes Guerra de todos contra todos; Hobbes julga que nesse estado, tudo é possível, já que não há regras que impeçam os homens de tomar o que é de outro, nem que os impeçam de infligir sofrimento ao outro. Todo homem é potencialmente uma ameaça a outro homem. “O homem é o lobo do homem”. Indivíduo renuncia da liberdade em favor do Estado; Hobbes vê o contrato social como a solução para a superação tanto da violência

Bronowski, J. e Mazlish, B. (2002). A tradição intelectual do Ocidente. Lisboa: Edições 70. Cap. 11: “Hobbes e Locke”. 14 de Novembro de 2013 • Contextualização Histórica • Biografia de Hobbes & Locke • Teorias propostas • Consequências e contradições • A crítica de Berkeley • Ideias-Chave Bronowski (2002). A tradição intelectual do Ocidente. 3 Idade média Idade moderna “Todo conhecimento racional tem base na lógica, de acordo com os dados proporcionados…

Estas características do ser humano em se organizar e, o anseio de se sociabilizar, bem como seus métodos, são objetos de estudos desde tempos remotos da filosofia antiga, a partir de Platão e Aristóteles e por pensadores modernos como Hobbes, Locke e Rousseau. Destas Associações, surgem as primeiras sociedades, que com o passar do tempo, necessitam de uma estrutura hierárquica, que seja capaz de conduzi-los e resolver os conflitos que fossem surgindo com o crescimento social

criação de uma condição de igualdade, desse modo transferindo os direitos individuais para o coletivo. Para ambos o povo é o verdadeiro soberano. A teoria política de Rosseau,na qual se expõe no Contrato Social, aproxima-se bastante, aparentemente ao menos, das idéias dos filósofos racionalistas. Nessa obra, Rosseau pesquisa as condições de um Estado social que fosse legítimo, que não mais corrompesse o homem.Todavia, o pacto social não tem por fim conciliar todos os interesses egoístas,

a experiência; valoriza o conhecimento empírico ( ação e reação ). As leis naturais não são inatas, não se encontram impressas na mente humana, estão na natureza e podem ser conhecidas, facilmente, por meio do uso da razão. - Diferentemente de Hobbes que pensa por um lado pessimista sobre o estado de natureza, no qual o homem age como o lobo do homem, Locke pensa que num estado de natureza o homem vive em paz. Porém essa paz seria quebrada pela ausência de um terceiro que julgasse…

afirma que a essência da soberania está no poder de fazer e de anular as leis. Já o cientista político Hobbes defende o contrário, para ele o tipo de poder coagente sendo o único a ter condições de impor determinados comportamentos e representaria o único meio adequado ao fim, o de se fazer obedecer. Para Bodin, o soberano tem o monopólio do direito, mediante o poder legislativo, e de acordo com Hobbes, o monopólio da força ou coerção física. Bodin nos mostra os poderes do…

assim, a autoridade civil, o Estado, ETC. 2.3- THOMAS HOBBES – (Inglês) 1588 a 1679: No Estado de natureza o homem era inimigo feroz do seus semelhantes, cada um devia se defender contra a violência dos outros. Para HOBBES “O homem é o lobo do Homem”. Para asirem desse estado caótico todos os indivíduos teriam cedido os seus direitos a um Homem ou a uma assembléia de Homens que assume o encargo de conter o estado de guerra mútua. HOBBES era absolutista e partidário do regime…

Estado da natureza Hobbes- No estado de natureza, segundo Hobbes, os homens podem todas as coisas e, para tanto, utilizam-se de todos os meios para atingi-las. Conforme esse autor, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado. Um homem só se impõe a outro homem pela força; a posse de algum objeto não pode ser dividida ou compartilhada. Num primeiro momento, quando se dá a disputa, a competição e a obtenção de algum…

benefícios da ordem política. As teorias sobre o contrato social se difundiram entre os séculos XVI e XVIII1 como forma de explicar ou postular a origem legítima dos governos e, portanto, das obrigações políticas dos governados ou súditos. Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) são os mais famosos filósofos do contratualismo. “Locke encarou os Governantes como curadores da cidadania, e de forma memorável, imaginou um direito a resistência e mesmo…